الاثنين، 12 مايو 2008
شباب تايمز العدد الاول الصفحة الاولى رابط التحميل الصفحة بواسطة (PDF) http://www.2shared.com/file/3273336/3755bfe0/P01.html واحة الشباب شيركو شاهين Sher_argh@yahoo.com ماهو المبرر من اصدار صحيفتكم ..؟؟ هذا السؤال عموما امسى شبع تقليدي مع صدور العدد الاول لا صحيفة او مجلة، وبما ان اي سؤال تبقى دوافعه مشروعة الطرح خصوصا وسط تلاطم امواج بحار الاعلام المترامية من قنوات تلفزيونية واذاعات وصحف ومجلات اليومية منها والاسبوعية.. الا انه يبقى الهدف المنشود من اي صحيفة هو عينه مبرر الاصدار. فقبل عدة سنوات ومع ولوجي لعالم الصحافة كدت ان اتيه في هذا العالم ذو الالوان المختلفة والاذواق المليئة بالتناقضات الايجابية منها والسلبية فالرأي في هذا العالم له اكثر من وجه واكثر من ردة فعل منها النقدي البناء ومنها النقدي الدافع لهدم الفكرة على رأس صاحبها. الا ان احد اساتذتي دلني على الطريق الصحيح حيق قالي لي: جد لك هدفا تستميت عليه وتستطيع من خلاله بلورة افكارك في اتجاه تنميتها والوصول بها الى الهدف المنشود. حين ذاك قررت ان يكون هدفي الدائم هو الشباب.. فالشباب في بلادنا لوحة جميلة ومن اروع ما تكون،، الا انه وللاسف تغطيها على الدوام الغبار وتقبع في زاوية احدى الغرف المظلمة لعالم الشرق الاوسط الكئيب،، فلا يد هناك تنتشله حيث الضوء وترفع عنه الغبار لتكون تلك اللوحة جزء من الحياة. حتى مساحة الاهتمام التي يتشدق بها البعض فهي تكون متقطعة متشظية هنا او هناك ويكون عمرها قصيرا ولا تستطيع تحقيق طموحات مثل تلك الاهتمامات. لذا تجيئة اليوم صحيفة الشباب تايمز لتكون شمعة في دروب شبابنا الوعي لعمق ازمتهم، والهادف لطرح مبدأ التغير ومعززة لنهج ارادة الحياة في الداخلهم والتي هي اكبر من كل الضغوط والعقبات. شباب تايميز ما هي الا واحة قد نضجت في رحم الهم الشبابي ما غايتنا الا ان تكون صوتهم بكل ما تعنيه الكلمة من بعد تربوي واجتماعي وثقافي وذلك من خلال بحثنا الدائم عن كل ما هو مفيد وشيق ومن شانه ان يكون جديرا بالشباب واوقاتهم التي نتمنها ان تكون واحة للحب والسعادة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتحار مراهق كل ست ساعات تغيرات الثقافات .. فلم يعد النجاح مفتاحا للسعادة نيودلهي: براكريتي غوبتا أقدمت ندهي ناير، الطالبة البالغة من العمر 15 عاما، على الانتحار بشنق نفسها في سقف الحجرة. وقال الضابط الذي تولى التحقيق في الحادث إن الطفلة المراهقة انتحرت بسبب سوء أدائها في أحد الامتحانات. الإحصاءات في الهند تشير إلى وقوع أكثر من 400 حالة انتحار لطلاب على مدار الشهرين الماضيين. وتأتي الهند في مقدمة دول العالم من حيث معدلات انتحار المراهقين، وتعد ضغوط الامتحانات والإحباط من الأسباب الجوهرية وراء ذلك. نتحار المراهقين في الهند بات بمثابة ا فمن تقدير النجاح الى الولع به، وتشير الإحصاءات الصادرة عن المكتب الوطني الهندي لتسجيل الجرائم إلى أن مراهقا يحاول الانتحار كل 90 دقيقة داخل الهند. وتأتي الكثير من هذه المحاولات في إطار السعي لجذب الانتباه والحب والاهتمام. إلا أنه كل 6 ساعات تنجح محاولة انتحار، ما يرفع عدد حالات الانتحار اليومية إلى 16 حالة يوميا أو 6000 حالة سنويا. وفي الإطار ذاته، توصلت دراسة أجراها إصدار "الهند اليوم" إلى أنه في أغلب الحالات لا يكون أفراد الأسرة مدركين لما يعتمل في نفس المراهق، في رسالة تركها إلى جانبه، قال راؤول، البالغ من العمر 15 عاما، والذي انتحر الشهر الماضي: "إني راحل". وفي الوقت الذي تعتبر المخدرات والمشروبات الكحولية والأسلحة النارية الطرق الرئيسة المؤدية إلى الانتحار في الغرب، تتمثل الطرق المناظرة داخل الهند في ضغوط الامتحانات والعجز عن التكيف مع الإحباطات والفشل. تتلقى مراكز الاستشارات النفسية بمختلف أنحاء البلاد عددا هائلا من الاتصالات الهاتفية من طلاب في حالة انهيار. وذكرت إليزابيث فاداكيكارا، مسؤولة التنسيق بأحد هذه المراكز، إلى تلقيها مئات الاتصالات الهاتفية من طلاب يفكرون في الانتحار لعجزهم عن تحقيق النتائج الجيدة التي تتناسب مع توقعات والديهم. وشددت على أن السبيل الوحيد لتقليص الميول الانتحارية في الهند "جعل الحياة أكثر سهولة". وتكشف الأرقام الصادرة عن "عيادة الطب النفسي للأطفال والمراهقين" أن نسبة الحالات التي تم تصنيفها باعتبارها اكتئابا لدى المراهقين ارتفعت من 0.4% عام 1980 إلى 6.5% عام 2005. وفي الهند، أصبح قرابة 12.8% من المراهقين يعانون حاليا من اضطرابات نفسية، حسبما أعلن المجلس الهندي للأبحاث الطبية. بيد أن التساؤل هو: ما الذي يدفع المراهقين للشعور بالاكتئاب؟ جميع المؤشرات تؤكد أن أطفال الحضر يحظون في الوقت الحاضر بملابس وألعاب تفوق ما حظي به آباؤهم من قبل الذين نشأوا على قيم حقبة ما بعد الاستقلال التي قامت على التقشف والتضحية بالذات، إلا ان حياة ابناء اليوم ليست سهلة بالرغم من الرفاه الاقتصادي. دكتور جورو راج من المعهد الوطني للصحة الذهنية يعبر عن اعتقاده بأن "النجاح الاقتصادي الهندي أدى إلى تصاعد الطموحات" وخلق شعورا في نفوس الشباب بأن بإمكانهم تحقيق كل ما يبغون. وعندما يفشلون في ذلك، يصيبهم القنوط والإحباط. وتوصل مسح أجراه جورو راج عام 2004 إلى أن 57% من حالات الانتحار بين الشباب نجمت عن شعور مفاجئ بالإحباط. ويتفق علماء الاجتماع فيما بينهم على أن مرحلة المراهقة اتسمت دوما بالصعوبة، لكن مع دخول الألفية الجديدة ووسط مستوى رخاء غير مسبوق، زادت صعوبة اجتياز تلك المرحلة عن أي وقت مضى أمام المراهقين الهنود. لكن ما الذي يجعل المراهقين يقررون أن مرحلة النضوج لا تستحق الانتظار؟ حتى وقت قريب لم يكن من السهل الإجابة على هذا التساؤل، لكن سلطت أبحاث جديدة أجريت على مخ المراهقين الضوء على الدور البيولوجي في هذا الأمر، حيث كشفت عمليات مسح مخ المراهقين عن أن المنطقة الخاصة بالتفكير العقلاني المتأني تنضج ببطء، في الوقت الذي يصبح المركز العاطفي المسؤول عن المخاوف والقلق نشطا بشكل كامل، حسبما شرح دكتور شماش سوناوالا، الطبيب النفسي الاستشاري بمستشفى "جاسلوك". ـــــــــــــــــــــــــ شاب سوري يخترع اصغر قمر صناعي تمكن شاب سورى من اختراع اصغر قمر صناعي في العالم بجهود ذاتية ودعم رسمي وأهلي. وقالت صحيفة تشرين السورية أن الشاب علي جهاد فارس اخترع اول قمر صناعي سوري يعتبر الأصغر في العالم وذلك بمساعدة زملائه الأكاديميين والفنيين وعدد من أعضاء الهيئة التدريسية بجامعة تشرين. واضافت انه تم تسجيل الاختراع في موسوعة غينيس للأرقام القياسية إذ لا يتجاوز طول القمر وعرضه ثلاثة سنتيمترات والارتفاع 10سم . وذكر ان القمر الذى سيتم اطلاقه قريبا سوف يدور حول الأرض خلال تسعين دقيقة بسرعة حوالي 3600 كم ويضيء مرة في نهاية كل عام ويمكن مشاهدته من كافة أنحاء العالم ً. يشار إلى أن القمر الصناعي الموجود في مدينة بوسطن الأمريكية وطوله 10 سم وعرضه 10 سم وارتفاعه 10 سم كان يعتبر الأصغر في العالم . والمخترع السورى طالب بالسنة الأولى في هندسة ميكانيك ويهوى الاختراع والتصنيع منذ ان كان بالصف الأول الثانوي حيث صمم جهاز لتوليد الطاقة الكهربائية عبر آلية تغير التدفق كروي الشكل وتم تسجيلها في مركز الباسل للإبداع والاختراع بدمشق . ـــــــــــــــــــــــــ تلميذ الماني يصحح معلومات فضائية برلين: أكدت مصادر صحفية ألمانية أن تلميذاً المانياً في الـ13 من العمر صحح حسابات لوكالة الفضاء الاميركية ناسا حول احتمال اصطدام نيزك بالارض واعترفت الناسا بخطأها. وذكرت صحيفة "بوتسدامر نوورستر ناخريختن" الألمانية أن التلميذ نيكو ماركارت توصل استنادا إلى معلومات جمعها عبر تلسكوب موجود في معهد بوتسدام للفيزياء الفلكية إلى أن هناك احتمالا واحدا من اصل 450 أن يصطدم النيزك "ابوفيس" بالأرض. وكانت وكالة ناسا اعتبرت أن هذا الاحتمال هو واحد على 45 ألفا، وأبلغت وكالة الفضاء الاوروبية ايسا أن التلميذ العبقري على حق وهي التي أخطأت. وتوصل التلميذ الى معلوماته هذه بعد أن شرح بأن ناسا لم تأخذ بعين الاعتبار اصطدام النيزك ابوفيس بأحد الأقمار الاصطناعية الـ40 الفا التي تدور حاليا حول الارض خلال اقترابه من الارض في الثالث عشر من ابريل عام 2029. وتدور هذه الاقمار حول الأرض بسرعة تبلغ نحو ثلاثة كيلومترات في الثانية، وعلى مسافة تصل الى35880 كليومترا في حين ان النيزك سيقترب الى مسافة 32550 كلم من الارض. واعتبر هذا التلميذ النابغة أنه في حال اصطدم النيزك بأحد الأقمار الاصطناعية التي تدور حول الارض عام 2029، فإن مداره قد يتغير بشكل يجعله يصطدم بالارض لدى اقترابه منها مجددا عام2036. ــــــــــــــــــــــــــــ لابعادهم عن شبح المليشيات .. دعوات للحكومة العراقية بتوفير فرص عمل بغداد : دعت جريدة " الصباح " العراقية الرسمية حكومة بغداد إلى حل موضوع الميليشيات من خلال إيجاد فرص للعاطلين عن العمل الذين لجأوا للميليشيات جراء البطالة وليس الاقتصار على الحلول العسكرية واستخدام السلاح. وذكرت " الصباح" الرسمية أن الميليشيات صناعة طائفية تشكل بعضها لغرض تحقيق تكافؤ في العنف الطائفي الذي تصاعد في البلاد منذ عام 2005 حتى منتصف العام الماضي، وأن أعمال العنف الطائفية من خطف وقتل وسلب كانت تترافق مع مكاسب مالية جراء المساومات المالية التي يفرضها الخاطفون على أهل الضحية ، وذلكوفقأً لما ورد في جريدة " الخليج " الاماراتية . وقالت " الصباح " :" إن الكثير من عناصر الميليشيات اندرجوا في أعمال ظاهرها عصبية طائفية أو إسلامية تكفيرية وباطنها إيجاد مسالك للتنفيس الإجرامي والثراء المالي على حساب جثث الأبرياء ودموع الأمهات والأطفال " . وأضافت الصباح :" إن هذه الحقيقة تشكل جزءاً كبيراً من البنية الدافعة لبقاء واستمرار الكثير من الميليشيات ومنتسبيها فضلا عن تلك التي تملك سلطة وقدرة على عمليات التهريب والسطو المسلح ومصادرة حريات الآخرين وبغطاء من هذا الطرف أو ذاك المسئول ". ووفقاً لما ورد في شبكة " أخبارنا العراقية " تشير منظمة " اليونسكو " وتقارير حكومية الى أن نسبة البطالة تصل إلى حدود 40 % من مجمل الأيدي العاملة، أي أن هناك خمسة ملايين عاطل عن العمل يواجهون ظروفاً صعبة ويشكلون هدفاً سهلاً للميليشيات والجماعات المسلحة التي تحاول استقطابهم . وكانت مشكلة البطالة تعاظمت في شكل كبير بعد الحرب الأخيرة، بسبب تدمير كثير من المصانع والمنشآت التجارية، فضلاً عن قرار حل الجيش العراقي وإلغاء كثير من الوزارات كالدفاع والاعلام وطرد عشرات الآلاف من موظفي الدولة بتهمة العمل مع حزب البعث. وقد عملت الميليشيات والجماعات المسلحة الناشطة في العراق على استقطاب الشباب العاطلين عن العمل من خلال دفع مبالغ طائلة لتفيذ اعمال القتل والنهب والتهجير وتفخيخ السيارات بعد ان لم يجد أولئك الشباب فرص العمل. واعترف أمير جابر المسئول في وزارة العمل والشئون الاجتماعية بأن البطالة في العراق من أخطر مشكلات الاقتصاد العراقي، إذ تمثل قنبلة اجتماعية وسياسية موقوته بسبب تزايد أعداد العاطلين عن العمل بوتيرة تصاعدية في البلاد دون ايجاد آلية حقيقية لاستيعابهم. وقال جابر :" إن الوضع الأمني يلعب دوراً في هذه الظاهرة " ، مشيراً إلى أن هناك تفاوتاً في نسب العاطلين بين بغداد والمحافظات الأخرى، خاصة وأن المدن التي تشهد استقراراً امنياً تقل نسب العاطلين فيها قياساً للعاصمة التي تشهد موجة من العنف اليومي الذي أوجد حالة خوف من الخروج إلى الشارع وممارسة الأعمال. ــــــــــــــــــــــــ الشباب الامريكي المسلم يستخدم الانترنت لتغير صورة الاسلام راديو سوا نيويورك: بدأت مجموعة من الشباب الأميركي المسلم باستخدام أفلام الفيديو والإنترنت لتغيير صورة الإسلام المشوهة التي تعرض على وسائل الإعلام الأميركية. وذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن هذه المجموعة تحاول التأثير على الرأي العام الأميركي عن طريق استغلال سهولة عرض افلام الفيديو على مواقع الإنترنت وفي مقدمتها موقع (Youtube) الشهير. ونقلت الصحيفة في عددها اليوم عن المواطن الأميركي الإيراني الأصل علي أرديكاني البالغ من العمر 33 عاما وهو مصمم مواقع على شبكة الإنترنت ومالك موقع "بابا علي" ، قوله إن العديد من مواقع مرتبطة بالإسلام تسيء للدين الإسلامي الذي ينتمي إليه 1.3 مليار نسمة في العالم. وقال أرديكاني للصحيفة أنه حمّل موقعه بفيلم فيديو تحت عنوان "من خطف الإسلام؟" وقد شاهده أكثر من 350 ألف شخص. وأسف أرديكاني لتلطيخ الإسلام بالدم وبأمور لا تمت إليه بصلة، كما عبر عن حزنه لدى رؤية كثيرين من المسلمين يدافعون عن أنفسهم ويتبرأون من تهم لم يرتكبوها. وأشار أرديكاني إلى أن انتشار الأغاني العربية الغربية مخيف كونها تعطي صورا خاطئة عن المسلمين. وأشارت الصحيفة إلى أن الشباب المسلمين يختارون مواقع مثل You Tube وغيرها من المواقع كطريقة جديدة لنقل أفكارهم علنا، وأضافت أنهم يحتذون دور الممثل الأميركي - الأفريقي بيل كوسبي الذي تمكن من تبديل وجهة النظر تجاه السود في الولايات المتحدة. ـــــــــــــــــــــــــ تقرير الامارات شباب يحصد الجوائز هبة الأغا- الشارقة (رجل أوشكت قدمه على الانزلاق و السبب قشر موز).. إنها ببساطة فكرة تصميم جرافيك لإعلان عن شركة للتأمين على الحياة قدمتها نورة سمير. أما نورة فهي طالبة في السنة الرابعة بكلية الاتصال بجامعة الشارقة، قسم إعلام مرئي وقد حصلت بهذا التصميم على المركز الأول بمسابقة نظمتها الجمعية الإعلامية التابعة لكلية الاتصال قسم الطلاب في جامعة الشارقة. المسابقة التي شارك فيها 236 عمل واختتمت مساء أمس الأربعاء فعالياتها بأمسية أحياها الإعلاميان الكبيران حمدي قنديل وحبيب غلوم، شملت عدة مجالات هي تصميم الجرافيك، والأفلام القصيرة، والتصوير الفوتوغرافي، والأعمال الصحفية والأدبية. نورة تحدثت لـ"عشرينات" عن أحلامها بأن تتعمق في مجال تصميم الجرافيك وعلى مستويات عالمية وأن تنال جوائز من مؤسسات عالمية. أحمد المعتصم، طالب في السنة الثالثة بكلية الهندسة ، فاز بالمرتبة الثالثة في فئة الفيلم القصير عن فيلم بعنوان " العلم "، و الذي يتناول الكتاب الجامعي وكيف يشترى في بداية العام جديدا متألقاً، ثم يلقى في المهملات في نهاية العام. وركز المعتصم في الفيلم على أن ذلك التصرف يتعارض مع رسالة العلم الذي كرم الله أهله وطلابه. وشارك المعتصم في إعداد الفيلم، كلا من الطالبين محمد الشامسي من كلية الإعلام وعلاء القهوجي، من كلية الشريعة.وأكد أنه شارك في المسابقة لأجل المشاركة، ولم يكن يفكر بالفوز، بقدر ما كان يهدف إلى التعاون واكتشاف المواهب، وإبراز الفكرة وإخراجها للنور. فاطمة خليفة علي، طالبة في المستوى الرابع بكلية الإعلام تحولت إلى تخصص الإعلام حديثاً بعد دراسة إدارة الأعمال، وتعتبر أنها "عادت للحياة بتحولها لتخصص الإعلام". وحصلت فاطمة على المركز الأول في مسابقة التصوير الفوتغرافي، وعن فكرتها تقول: "إن فكرة الصورة جاءت من خلال رغبة بعض الصديقات بإجراء مسابقة للجري، ولما التقطت الصورة أثناء انطلاقهن، شعرت بأنه الانطلاق للحياة والمستقبل". الطالبة التي لم تكن تتوقع أن تحصل على المركز الأول تتمنى أن تستمر في مجال التصميم والجرافيك، وأن تعمل في شركة عالمية، وهي بدورها تثمن دور الجمعية الإعلامية وتقول لمؤسسة (داماس المجتمع) التي راعت المسابقة: "شكراً". عبد اللطيف صالح، طالب ماجستير بكلية الشريعة تخصص الفقه وأصوله، شارك في المسابقة بقصيدة "رجع الصدى"، والتي كانت رداً على قصيدة أرسلها له صديقه، وقد حاز صالح على المركز الأول في فئات الأدب، ولم يكن المركز الأول جديداً على عبد اللطيف، فقد حاز على المركز الأول في كثير من المسابقات المختلفة.ويعتبر صالح أن مثل هذه المسابقات تضيف بعداً معنوياً محفزاً، للتواصل والاستمرار. رقية حسين، طالبة ماجستير تخصص علوم الحديث والتفسير، شاركت في المسابقة في قسم الأعمال الأدبية، بقصة عنوانها "سر السعادة المفقودة" لكنها لم تحقق الفوز. وترى رقية أنه تم تغليب مجال الشعر على القصة، خاصة وأنها قد فازت في العام الماضي بالمركز الأول في القصة القصيرة في ذات المسابقة، وتضيف : أنها قد شاركت هذا العام بقصة أقوى فكرة، وأسلوبا ومع ذلك لم تفز. وعن سبب الاستمرار في تنظيم هذه المسابقات تقول مريم المر واحدة من المسؤولين في(داماس المجتمع) أن الاهتمام بالطاقات الشبابية هو:" البناء للمستقبل من أجل الاستزادة والتعلم والنهضة، وبناء الأجيال الصانعة للحياة، والمقبلة على التميز والريادة".  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالفقر يطارد العشاق الشباب في مصر التكاليف الباهضة للزواج مع الفقر وارتفاع تكاليف المعيشة يجعل الزواج شبه مستحيل للعشاق الفقراء في مصر ميدل ايست اونلاين القاهرة - من ويل راسموسين للحصول على موقع متميز على جسر قصر النيل الذي يمتد فوق نهر النيل بالقرب من وسط القاهرة من الافضل ان تصل قبل غروب الشمس بوقت كاف. في ليالي الربيع الدافئة يصبح الجسر مكان التقاء العشاق في عاصمة أكبر الدول العربية تعدادا للسكان حيث لم يترك الفقر أو الازدحام أو الثقافة المحافظة أماكن اخرى كثيرة للقاء. وقال إبراهيم البالغ من العمر 19 عاما وهو طالب ويعمل منسق موسيقى (دي.جيه) بعض الوقت في القاهرة "اننا نعرف كيف نعشق في مكان مثل هذا." وقال وهو يستند إلى السور الحديدي للجسر مع خطيبته مروة (18 عاما) التي تدرس التكنولوجيا "اننا نأتي إلى هنا لنستمتع بالهواء والمنظر الحسن ولكي نبعد عن التلوث." والتكاليف الباهظة للزواج سواء كانت المشغولات الذهبية للعروس أو حفل الزواج نفسه أو العثور على مكان للمعيشة أو الفقر الذي يعاني منه كثيرون من سكان القاهرة يعني ان فترة الخطوبة يمكن ان تستمر سنوات عديدة. والخميس الذي يسبق العطلة الاسبوعية يقف الشبان مع خطيباتهم في ثنائيات على جانبي الجسر يفصل بين كل منهما بضعة امتار. وهم ينظرون إلى الخارج ليستمتعوا بالمنظر الحسن وتجنب مشاهدة الاقارب لهم. وأسفل الجسر تبحر اليخوت والزوارق المزودة بمحركات في رحلة تمتد ساعة يمكن ان تكلف خمسة جنيهات مصرية (0.95 دولار). ويعرض الباعة الزهور مقابل جنيه للزهرة الواحدة. وتوجد نافورة عملاقة تدفع عامودا من الماء في الهواء حيث يلتقي فرعا النيل عند نهاية جزيرة بها اشجار نخيل. وقالت ايمان (19 عاما) التي تأتي مرة أو مرتين في الاسبوع لتلتقي مع خطيبها باهر (21 عاما) وهو طالب أيضا "لدينا كثير من الذكريات للقاءات التي جمعت بيننا هنا." والتقى الاثنان في منزل إيمان منذ عامين في ظل نوع من اشراف العائلة الصارم الذي غالبا ما يحيط بالخطوبة في مصر. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ رائحة النجاح هشام منصوري ــــــــ من حسن حظي هذا الصباح أني لا أدرس، و من أني سأبقى وحيدا بالغرفة ولن يزعجني أحد، لكن علي أن أطهو الغذاء، وهذا من سوء حظي: اثنتان لك وواحدة عليك. وضعت الطاجين على النار وعدت لأتكأ وحيدا في الغرفة. و كما يحلو لي أن أفعل حينما لا يكون في جيبي سنتيم واحد أمارس إحدى هواياتي المفضلة: أحلام اليقظة. أتخيل المهنة التي أحبها و الموقف الذي أحبه و الفتاة التي أتمناها.. أعيش عالما آخر... كما أتمناه...عالم كما تراه، على حد قول وصلة اشهارية التي ربما لاحظت أن كل المغاربة يحلمون ليلا و نهارا، فبادرت إلى دعوتهم لأحلام جماعية، لغرض في نفس يعقوب. حلمت أن الأربع سنوات قد مرت بسرعة وطواها الزمن، نلت الإجازة ولم أحصل على وظيفة طبعا، لأني سأجد صعوبة في أن أحلم العكس حتى لو استنجدت ببائع أحلام. بدأت أحلم و عيناي مفتوحتين. رسمت نفسي وقد بدأت أبتعد عن أنياب البطالة رفقة بعض الأصدقاء. تخيلت أني أوصلت شركتي إلى القمة و المنافسة على المستوى العالمي. شركتي تصنع أحذية بلاستيكية. إنها تلك الأحذية التي لبسناها جميعا و تتذكرونها بكل تأكيد. أحذية الفقراء الخضراء. طورناها لتصبح حذاء لجميع الطبقات الاجتماعية بعد أن أضفنا عليها بعض اللمسات و التغييرات التي ستمكنها من القيام بهذا التسلق الطبقي دون أن تنسى أو تسيء إلى أصلها، لقد جعلنا التصميم الخارجي يكون أكثر جاذبية و مستوحى من تصاميم السيارات الأيروديناميكية، كما أنتجناها بألوان مختلفة جذابة كتلك التي نشاهدها لدى بعض أصناف الحشرات و الطيور. وضعنا على جنباتها نوافذا للتهوية ووضعنا عليها شعارنا. لقي منتوجنا قبولا واسعا زاد منه بساطته و ذكاء طاقم شركتي المكون من عاطلين لم يكن يعرفهم أحد في السابق باستثناء المقدم و بعض المرشحين الذين كانوا يلتجؤون إلينا خلال حملاتهم الانتخابية. كانت مشاركتنا بأحد المعارض اليابانية خلال الشهر المنصرم فرصة للاحتكاك بشركات أخرى. حاولنا أن يكون حذاؤنا مميزا عن الأحذية المشاركة، وراعينا فيه ذوق المواطن الياباني بأدق التفاصيل، فنحن لم ننس أن الأرجل اليابانية أصغر من نظيرتها المغربية بكثير، لذا صممنا أحذية لا يتجاوز مقاسها 38 بسلم "مغربيتش"، وهذه النقطة كانت لصالحنا بحيث اقتصدنا في مخزون البلاستيك الذي نتوفر عليه، مما جعل أسعارنا تكون جد منافسة. هذه ليست شركتنا الوحيدة، فقبل سنة تمكننا من صنع أول سيارة مغربية مائة بالمائة بفضل طلبة باحثين من مختلف التخصصات. كانت مفاجأة للعالم أن تخطو دولة من دول العالم الثالث خطوة عملاقة كهاته، وأن تتمكن من اكتساح الأسواق الأفريقية، ففهموا أن العولمة يمكنها أن تكون خطيرة في كلا الاتجاهين. كنا نصنع في طفولتنا سيارات من علب السردين بإطارات من أغطية القنينات، ثم تطورنا بعد أن بدأت سواعدنا تتقوى قليلا، حيث بدأنا نبني سيارات في حجمنا بواسطة الحجارة. الحجارة لم تكن دائما تطاوعنا ولم تكن دائما مطيعة، فقد كانت تنهار أحيانا فتصيب أناملنا. هذه الأعمال التطبيقية توقفت في شبابنا، فقد قالوا لنا أن المختبرات غير مجهزة، فتوقفنا عن اللعب و بدأنا نملأ الدفاتر بدروس طويلة مملة. أجهضوا أحلامنا و لم يتركونا نلعب و نخترع، وها أنا اليوم أحلم نهارا أحلاما أكبر من رأس الوزير أعرفها مستحيلة و بعيدة المنال، لكني بقيت أحلم، وسأظل كذلك. في ذاك اليوم بقيت أحلم، وأحلم. في ذاك اليوم بالذات أحسست أن كل المشاريع التي تمنيتها ستتحقق، وأن الأمر مسألة وقت لا غير. لكني أحسست أن هذا الوقت قصير...قصير جدا، فقد بدأت أشم رائحة النجاح. أشمها بقوة، و كأنها تنتظرني أمام البيت...أشمها أكثر الآن... رائحة النجاح تقترب مني أكثر فأكثر وتداعب حواسي... شممت النجاح وهو يدخل البيت، تجاوز المرحاض، ثم المطبخ، دخل غرفتي دون استئذان، فتعانقنا بقوة. رائحته ليست غريبة عني، آه يا إلهي، تلزمني نظارات على الأنف أيضا، فقد احترق الطاجين، ويبدو أن حاسة شمكم ضعيفة جدا !! ـــــــــــــــــــــــــ قتل الفتيات غسلا للعار يمر بلا عقاب في كوردستا العراق ناشطون يطالبون باحداث اصلاحات تشريعية لتشديد العقوبة على مرتكبي جرائم الشرف ميدل ايست اونلاين ست سنوات مضت على هروب "هاتوا" (26 عاما) ولجوئها إلى احد ملاجئ النساء هربا من مطاردة اخيها وقسوته بعد ان رفضت العريس الذي اختاره لها. بعد أسابيع قليلة من هروبها مع امها، كمن الأخ لهما قرب الملجأ وأطلق عليهما النار من سلاح اوتوماتيكي. اصيبت هاتوا-وهذا ليس اسمها الحقيقي- بسبعة رصاصات بينما أصيبت امها برصاصتين. وقد نجت الاثنتان من الموت بأعجوبة، لكن هاتوا فقدت إحدى كليتيها بينما لا تزال آثار الرصاص على ذراعي أمها. أما الأخ فلم يعاقب على فعلته حتى الآن وما زال يطاردهما ليكمل "مهمته" غير المنتهية.وترفض هاتوا -التي تعيش الى حد الان في الملجأ النسائي- الحديث الى الصحافة، الا انها فوضت رئيسة الملجأ للحديث نيابة عنها. قالت مسؤولة الملجأ "انها لا تنام طوال الليل. وهي تصحو وتصرخ عند سماعها لأقل ضوضاء معتقدة أن أخيها قد يدخل الملجأ ليقتلها".وهاتوا ليست سوى واحدة من عدد كبير من الضحايا المتزايد للعنف العائلي وجرائم الشرف في كردستان العراق، وهو ما يثير قلق المنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان وخاصة في مسألة القتل غسلا للعار.ودفع ازدياد هذه الحالات مؤخرا الناشطين الغاضبين على لوم الحكومة الكردية كونها لم تفعل ما يكفي لحماية النساء.من جهتها اؤكد وزارة حقوق الانسان في الاقليم ان القتل من اجل الشرف قد ارتفع من 106 حالات في عام 2005 الى 266 حالة في عام 2006. ولا تتوفر ارقام للعام 2007، لكن وبحسب المصادر الرسمية ان هناك 30 حالة قتل حدثت في السليمانية وحدها في الاشهر الستة الاولى من العام. وقالت روناك فرج مسؤولة المركز الثقافي والاعلام النسوي في السليمانية "في كل يوم تقتل المزيد من النساء في كردستان بينما تقف السلطات متفرجة ولا تفعل شيئا". وفي واحدة من اكثر جرائم الشرف رعبا ، قام بعض الرعاع الغاضبين في نيسان/ابريل من عام 2007 برمي الفتاة اليزيدية دعاء خليل اسود (17 عاما) بالحجارة حتى الموت في بلدة "بعشيقة" الواقعة شرق الموصل، وذلك وسط تصفيق ـــــــــــــــــــــــــــــــــ عام الامنيات المؤجلة في العراق بغداد - خلود العامري تعترف نغم محسن 34 سنة، بإخفاقها في تحقيق ما خططت له على الصعيد الشخصي في العام الماضي. فهي لم تستطع ان تغادر الى اوروبا كما خططت قبل عام، لكنها تقول ان امنية الهجرة التي طالما راودت مخيلتها ستتحول الى حقيقة واقعة بعد ايام بعدما نجحت والدتها في تسهيل امر مغادرتها. وتقول نغم ان الهجرة الى اوروبا كانت حلماً جميلاً يراودها بين الحين والآخر وإنها صممت على تحقيق هذا الحلم في 2007 لكنها لم تستطع تجاوز العراقيل التي اعترضت طريقها. فقررت ان تعاود الكرة مرة اخرى ونجحت في الحصول على اذن من السفارة الهولندية بالإقامة في امستردام مع والدتها التي سبقتها الى هناك. وترى نغم ان الإصرار والعزيمة أمران مهمان لدفع الشباب لتحقيق امنياتهم وقراراتهم المصيرية التي يتخذونها ويعتزمون تنفيذها في كل عام. وتقول بشرى حسين 28 سنة، ان العام الماضي كان عاماً لتحقيق الامنيات واتخاذ القرارات المصيرية بالنسبة اليها، وتؤكد انها اتخذت قرارين مصيريين خلاله هما الزواج وإكمال الدراسة الجامعية. بشرى التي عاشت ظروفاً قاسية حرمتها من اتمام دراستها الجامعية قررت استئناف طموحها وحصلت على قبول في احدى جامعات بغداد لإكمال دراستها في اختصاص الحاسوب واقنعت خطيبها امجد الذي اقترنت به لاحقاً بقرارها وهي تعيش حياة سعيدة معه في الوقت الحالي. وتتمنى بشرى امنية جديدة عزمت على تحقيقها في العام 2008 الا وهي الأمومة، وتقول انها اتخذت قراراً بإنجاب طفل خلال العام الحالي وتتمنى ان تتحقق هذه الأمنية مثلما حققت امنياتها للعام الماضي. اما احمد ياسين 24 سنة، فيقول إن قراره بالزواج في العام الماضي واجه بعض الصعوبات في التنفيذ بسبب مرض والدة خطيته، وعلى رغم استعانته بوالدته في اختيار العروس وإكمال ترتيبات الزواج الا ان مرض والدة العروس تسبب في تأجيل قرار الزواج مراراً. ويأمل احمد بأن يتمكن من تنفيذ الوعد الذي قطعه على نفسه بإتمام الزواج خلال هذا العام. ويقول ان بعض الاعوام تمر على الشباب من دون امنيات او قرارات يأملون بتنفيذها فيما يفضل البعض الآخر منهم عدم التخطيط للمستقبل ويكتفون بما توفره لهم فرص الحظ. وفي هذا السياق تقول جنان عبد الرضا 25 سنة، ان غياب الطموح لدى بعض الشباب يدفعهم الى الاكتفاء بالفرص التي يحصلون عليها من طريق الصدفة والحظ, أو يعتمدون أحياناً على الأب او الأم في اتخاذ قراراتهم المصيرية وتسيير شؤون حياتهم. ـــــــــــــــــــــــــــ صعوبات التأقلم في الخارج ترهق ابناء السياسين بعد العودة جدة - جمانة خوجة تجيب إيمان (31 سنة) من يسألها من أي بلد أنتِ، بأنها "من العالم"، فهي عاشت في البرازيل وغانا والفيليبين، إضافة إلى إسلام آباد والجزائر والمغرب. انتقلت إيمان للعيش في جدة، قبل ثلاث سنوات بعد تقاعد أبيها من وظيفته الديبلوماسية التي أمضى فيها سنوات. هذا النوع من الحياة جعلها قادرة على التعامل والتعايش مع الناس في كل مكان، إذ لديها أصدقاء كثر من جنسيات مختلفة، الأمر الذي جعل تفكيرها "منفتحاً وواقعياً"، بحسب قولها. وتشير إلى أنها وأسرتها "يكوّنون صداقات مع سكان البلد الذي يعيشون فيه، ليتعرفوا على عاداتهم وثقافاتهم"، مضيفة أن "هناك دائماً الجديد والمثير في حياتنا". وتقول إن "السفر جعلني اجتماعية جداً، وقادرة على تكوين أصدقاء بسرعة عندما لا يكون لدي أحد، ولم تكن لدي أية مشكلة في التنقل من مدرسة إلى مدرسة أخرى في البلد الجديد الذي سنعيش فيه". وتحدثت إيمان عن السلبيات التي واجهت عائلتها خلال سفرها وانتقالها من مكان إلى آخر، وتوضح "نحن أقلية في كل بلد نذهب إليه، فمهما تأقلمنا واندمجنا في مجتمع ما وأحسسنا أننا ننتمي إليه، فإننا لا نُعتبر منه، الأمر الذي كان يسبب لي الحيرة"، إضافة إلى أنها لم تتعلم العادات والثقافات جيداً، لأننا "كنا نزور السعودية مرة واحدة في السنة، لمدة شهر"، الأمر الذي "جعلني أشعر أيضاً عندما انتقلنا إلى هنا، بأنني من فئة الأقليات في بلدي، معتبرةً نفسها أنها "سعودية في الأوراق الرسمية فقط، وليس في هويتها". ـــــــــــــــــــــــــــ اللبنانيون في الامارات كما هم في بلادهم شتائم وعراك وههاية صداقات بسبب السياسة أبو ظبي - ضياء حيدر ــــــــــــ عند باب إحدى المدارس الفرنكوفونية في أبو ظبي، حيث يشكل اللبنانيون نحو ثلث الطلاب على الأقل، يلتقي الأهالي بعد الظهر لإصطحاب أولادهم. يسهل التعرف حالاً إلى العائلات اللبنانية وتمييزها عن تلك الفرنسية التي تشكل الثلث الآخر في هذه المدرسة، لأنك ستجد اللبنانيين جماعات غالباً ما يتبادلون ولو على عجل بعض الاحاديث في السياسة قبل أن تفتح المدرسة أبوابها. ويسهل أيضاً التعرف يوماً بعد آخر الى "هوياتهم" السياسية من لون ملابسهم! فهنا أيضاً في الإمارات، ما عاد في الإمكان ان تجد من يلبس أولاده البرتقالي، إن لم يكن من المعارضة، وستستنتج يوماً بعد آخر أن هناك علاقات بين الأهالي قد تلاشت ثم انقطعت نهائياً بسبب "اللون"، حتى انه ما عاد هناك مجال لـ "مناوشات" كانت تمر من باب المزاح بين الأهالي العام الماضي. لقد وصلت الامور إلى حدها الفاصل، وكل خلف متراسه. فقد حدث مرة أن مازح لبنانيان بعضهما بعضاً بالفرنسية وهو جزء من الاستعراض الذي يتقنونه، فسألت إحدى الفرنسيات التي صدف وقوفها هناك عن معنى ما قالاه وهي صديقة مشتركة لهما. فتبرع أحد الاثنين بالشرح ولكن أيضاً من وجهة نظره. فقال كيف ان الأزرق هو لون الحقيقة ويعني كذا، فرد عليه الآخر كيف أن البرتقالي هو لون ثوري ويعني كذا. وصار المزاح أقرب إلى الشجار، ففهمت عندها الفرنسية تماماً "ألوان" الحياة في لبنان. ومنذ أسابيع قليلة، شهد أحد النوادي الليلية التابع لفندق فخم في أبو ظبي "خناقاً" كبيراً اندلع في "الليلة اللبنانية" (ليبانيز نايت) بين جماعة المعارضة وجماعة الموالاة، وتحديداً بين شباب من "القوات اللبنانية" وشباب من "التيار الوطني الحر" المعروفين بـ "العونيين". علا الصراخ وتحول تشابكاً وضرباً بالأيادي، وهو مشكل محتمل دائماً في أي سهرة تجمع اللبنانيين. فلا شيء هنا، في البلاد التي يغوص فيها كل الناس في هموم تحصيل المال وجمع ثروة للعودة، ينسي اللبنانيين "لبنانيتهم". لا بل هي تتمكن منهم وتصبح أكثر "خطورة". فكما قال بسّام وهو مهندس شاب وصل الى أبو ظبي منذ نحو عام تقريباً، "اللبنانيون هنا في حاجة الى التعبير اكثر عن انفسهم، فهم يتابعون الأخبار ومواقع الانترنت الحزبية ويراكمون مشاعر ومواقف لا يفصحون عنها إلا قليلاً. لذا يكون اللبناني هنا اكثر رغبة في التعبير عن نفسه أمام اللبناني الآخر، فتأتي ردود الفعل اكثر حدة". لكن هذا الواقع أدى عملياً إلى فرز في السهرات والاصدقاء، فما عدت تجد "عونياً" مع "قواتي" في سهرة واحدة مثلاً. مع الإشارة إلى أن ذلك لا يعني بالضرورة المحازبين الفعليين والمنخرطين في العمل السياسي بكل معنى الكلمة. ولكن كما في لبنان، الناس هنا ايضاً باتت مفروزة بالكامل، فقلما تجد من لا يصنف نفسه في جهة ما. ولعل اللافت أنه حتى الذين أمضوا اكثر من عشرين سنة في الإمارات، ومن ولد من أبنائهم فيها، بدأ فجأة بالتحدث بالسياسة و "تحزّب" ولو أنه لا يعرف من السياسة سوى العناوين. وفرز الناس بحسب طوائفهم. السنة "حريريون" والشيعة "نصرويون"... الخ. وفي المقاهي، صارت الجلسات المشتركة لـ "المسيسّين" الجدد، تنتهي غالباً برحيل مفاجئ لأحدهم. وأكد أحد مناصري الكتائب أنه منفتح جداً ويملك قابلية أكبر للتحاور مع الجميع، بخلاف ما كان حاله في لبنان الذي غادره منذ ثلاث سنوات. لكن عبارة "الجميع" لدى ذلك الكتائبي تستثني "العونيين"! وقال بسام، "العوني" الذي يعمل في مجال العلاقات العامة، إنه هو الآخر مستعد للتحاور مع الجميع، لأنه كما يصف نفسه "نقدي"، ولا يتوانى عن انتقاد من يخطئ حتى لو كان من "جماعته". لكنه وكما لاحظ، فإن "جماعة الموالاة أكثر هجومية واستعداداً لقول كلام جارح"، لذلك فهو لا يدخل في نقاش معهم. وقال فراس مطر، الذي يعمل مهندساً مدنياً ويعيش في الإمارات منذ ثلاث سنوات، أن له أصحاباً من كل التيارات، لكنه بالطبع يفضل ان يسهر مع القريبين منه في السياسة ولهم الأهداف نفسها. هؤلاء هم اللبنانيون في الإمارات. لا شيء يبدلهم، أو يغير طباعهم. لا شيء يشي باغترابهم سوى ... جوازات السفر.  ــــــــــــــــــــــــــ الصفحة الثالثة لتحميل الصفحة بصورة الـ ( PDF) http://www.2shared.com/file/3273362/4d4f8fbc/P03.html بعد هجرة غصبوا عليها الى سوريا تجارة سوداء ضحاياها من العراقيات بالدرجة الاولى ليس من السهولة اقتحام عالم الليل بما يحتويه من أسرار وألغاز لكن اللافت ان هناك العديد من الفتيات من كل مكان، النوريات والسوريات ولبنانيات ومغربيات ومن روسيا وأوكرانيا وبولونيا. ومنذ 4 أعوام تقريباً دخل لهذا السوق عنصر جديد من الراقصات جلبن لهن أغلب رواد الملاهي الليلية وكان هذا العنصر هو من العراقيات اللاتي جئن من العراق والأردن للعمل في علب الليل السورية. فمن هن هؤلاء وهل هناك علاقة بين ذلك العمل وما تتناقله الأقاويل في البحرين عن تجارة سوداء ضحاياها من العراقيات بالدرجة الأولى؟. قصدنا في البداية عدداً من الملاهي التي يعمل لديها عدد من الفتيات العراقيات اللاتي يقطن في مناطق "برزة" و"دمر" و(الست زينب) و(جرمانا) وأماكن أخرى في دمشق. فكانت البداية مع (أبو عبدو) مدير أحد النوادي الليلية الذي قال لنا بأنه يعتقد بأنه يوجد في سوريا أكثر من 5000 فتاة عراقية يتوزعن على نوادٍ ليلية في دمشق وحلب وغيرها من المدن التي تحتوي نوادي ليلية تقدم الرقص العراقي لطالبيه. وأكد (أبو عبدو) أن معظم العراقيات يأتين إلى سوريا عن طريق الأردن وعن طريق مكاتب تقوم باستقدامهن إلى سوريا بصور مختلفة كسائحات أو زائرات بغرض الإقامة أو لغرض العمل في المجال الفني. وأكد أن معظم تلك العراقيات يأتين تحت مسمى فنانات فقط وطبعاً هذه مسميات وهمية لإخفاء حقيقة عملهن كراقصات أو فتيات ليل في الشقق المفروشة وقال بأنه يوجد هناك أشخاص يتحكمون بهؤلاء الفتيات ويؤجرونهن بشكل يومي أو أسبوعي للملاهي الليلية بمبالغ معينة. وقال بأن تلك الفتيات يقطن في مبانٍ خاصةٍ بهن يحظر على الناس الاقتراب منها لأنهن محميات من قبل حراسة شخصية يوفرها لهن الشخص الذي جلبهن ليعملن لديه. ويقول (أبو عبدو) بأن تلك الفتيات يعملن أحياناً في عدة نوادٍ في ليلة واحدة، بحيث يقدمن برنامجاً في كل نادٍ ويبلغ ما يحققنه أحياناً في الليلة من أرباح للفتاة الواحدة ما يصل إلى 500 دولار هذا عدا (الرشَّة) وهو ما يقوم به الزبائن برشه عليهن أو إعطائه لهن أثناء قيامهن بالرقص الاستعراضي. حاولنا دخول عدد من تلك النوادي بشكل مباشر لكننا فشلنا لأن مديري هذه النوادي والمشرفين عليها لا يرغبون في دخول الصحافة لها وتسليط الضوء على ما يجري بها أو تصوير ما يجري داخلها ويؤكدون على أن التصوير ممنوع إلا عن طريقهم هم، حيث يصورون للشخص ما يريد هم ويبيعون له الصورة بمبلغ 6 دولارات. كما أنهم لا يسمحون لأحد بالوصول لأماكن سكن الفتيات أو الخروج معهن أو سؤالهن عن شيء يتعلق بهن أو بطبيعة عملهن. نبيل قدري، صاحب أحد الملاهي الليلية قال لنا إن تلك الفتيات لا يحصلن إلا على ما يقوم الزبون برشه عليهن فقط وأما ما يأخذنه من أجر لقاء عملهن فهو للشخص الذي يجلبهن للعمل. وأكد أن عدداً كبيراً من الفتيات العراقيات يعملن في مجال الدعارة، خاصة في الشقق المفروشة في مناطق معينة في دمشق ولهن زبائنهن الذين يأتون لسوريا خصوصاً ومعظم هؤلاء الزبائن كما يقول هم من دول الخليج العربي. حاولنا تصوير ما يجري في هذه الملاهي والنوادي الليلية التي يصر أصحابها على إحاطتها بسرية تامة فاستعانا بمصور محترف في التصوير السري وفي هذه الأجواء تمكنا من تصوير بعض المشاهد للبرامج الاستعراضية ولبعض الفتيات العراقيات وحصلن على أرقامهن وقمنا بالتحدث معهن باعتبارنا زبائن لا أكثر. طبعاً حجز الطاولة يكلف الشخص ما يقارب 80 دولاراً في الليلة هذا دون الرش والبقشيش، حيث يتسارع الكثيرون للتباهي وهناك شخص يقوم بفك العملات الورقية الكبيرة إلى عملات ورقية أقل فئة، وبيعها للزبائن لكي يتسنى لهم رشها على الفتيات وفي السهرة قام شاب كويتي برش مبلغ مائة ألف ليرة سورية أي ما يعادل 2000 دولار أمريكي على الفتيات دفعة واحدة ومن يدفع أكثر يصبح بالنسبة لأصحاب الملهى الزبون المدلل. صديقي المصور مصطفى سليمان يعرف الملهى الذي صورناه من الداخل جيداً وبواسطته استطعنا التحدث مع (إيمان) فقالت إنها من الموصل وإن عمرها 28 سنة وإن الفقر المدقع وقلة العمل في العراق هما اللذان دفعاها للمجيء إلى سوريا لتعمل راقصة في علب الليل وقالت بأن الفن العراقي مطلوب هذه الأيام وأنها ليست فقط راقصة في النوادي، بل هي تشارك في كليبات الأغاني العراقية التي تصور في سوريا وأضافت إيمان أنها جاءت من العراق إلى الأردن عام 2002م حيث عملت هناك لمدة عام واحد ولكن الوضع في الأردن لم يكن مناسباً مادياً فقررت المجيء إلى سوريا بعد أن وعدها شخص ما بفرص عمل أفضل فقام بجلبها وسبعً من صديقاتها، حيث يشرف حالياً على عملهن وإبرام العقود لهن في الملاهي الليلية، كما أنه يقوم بتأمين السكن والتغطية عليهن أمام الجهات المختصة كشرطة الآداب مثلاً. وأكدت إيمان أنها تجني شهرياً في سوريا ما يتراوح بين ألف إلى ألفي دولار شهرياً. بالوراثة أما (سماهر) ابنة 26 عاماً فقالت لنا انها دخلت لهذه المهنة عن طريق والدتها التي كانت تدير ملهى ليلياً في بغداد ثم تعرضت لخسائر كبيرة فاضطرتها الظروف الصعبة للرحيل إلى سوريا والإقامة في منطقة (الست زينب) عام 2001 وأكدت سماهر أن وضعهم قد تحسن في سوريا وأنهم لا ينوون العودة وتقول بأن عملها يبدأ في الثامنة مساء وينتهي في الخامسة فجراً وأكدت أنهن لا يعملن سوى بالرقص فقط ولا شيء آخر وقالت بأنه (لم يجبرها على المر إلا اللي أمر منه) أي الفقر، وتضيف: إنني أعيل عائلتي التي تضم والديَّ وأربعة شباب وشقيقة وكلهم أصغر مني سناً ووصفت سماهر وضع العراقيات بأنه كالنوريات أي أنهن يرقصن بشرفهن أي لا يقدمن المتعة الجسدية لأحد تنافس إحدى السوريات تقول بأن أوضاع السورية التي تستخدمها شبكات الدعارة تقهقرت تماماً بعد ظاهرة مجيء العراقية، فالمسألة عرض وطلب تماماً كباقي قوانين السوق، تقول هذه السيدة التي تملك شقة مفروشة انها تعمل بالتوافق والترتيب مع بعض عناصر شرطة الآداب الذين يقاسمونها دخلها، تقول بأنها تشغل بناتها الآن بأجور تتراوح ما بين 10 دولارات و20 دولاراً في الساعة الواحدة، أما العراقية المعروفة باسم (أم حسين) فتقول إنها بحالة ناشطة وأنها راضية بالعائد الذي يعود عليها وتضيف ان العمل في سوريا أفضل من العمل في الأردن فالسوريون ألطف من الأردنيين وإذا كان زبائننا من الخليجيين فهم كرماء في هذا الجانب خجل من الممنوع فتاة أخرى ضحية التقيناها في البحرين، كانت خجلة وهي تروي قصتها فهي كما تقول تكره هذا العمل الذي اجبرت عليه ولكنها تجده احسن من ان تقتل او تفجر نفسها وسط ابرياء كما يحصل للعديد من الفتيات العراقيات اللواتي وقعن تحت سيطرة عصابات منظمة لا يعرفن اين تعمل او اين توجد فهن عليهن فقط طاعة الاوامر من دون اي سؤال والا فستتحول اجسادهن الى جثث مشوهة او ان يتحولن الى مدمنات او لقطع غيار بشرية.. نوف ومشاعل عينة من فتيات عراقيات وعربيات (وهذه أسماء اختارتاها بدلا من الاسماء الحقيقية) دفعهن الحظ العاثر ليقعن في شراك منظمات اجرامية وعصابات منظمة انتشرت في الآونة الاخيرة وتقوم بعمليات الاتجار بالنساء والفتيات وحتى احياناً الشباب، تحت بنود العمل في الصالونات النسائية وصالونات المساج والتدليك والنوادي الليلية او الفنادق ويوزعن في مختلف دول الخليج. هذا ما كشفته نوف ومشاعل وبعد إلحاح شديد حيث كانتا تتناولان الغداء في احد المطاعم وبصعوبة بالغة تم "دحرجة" البودي غارد المرافق لهما ليكشفا بعدها مزيداً من التفاصيل الكارثية لازدهار تجارة الرقيق الابيض للفتيات العراقيات والعربيات في الخليج وكيف يتم خطف الفتيات من العراق وبواسطة شركات منظمة واجهزة مخابرات تدفع اموالاً طائلة ويتعامل فيها عراقيون وخليجيون واجانب، حيث يتم احضار هؤلاء الفتيات العراقيات لحساب تلك الاجهزة والعصابات والسماسرة الدوليين والذين يتولون تسويق المخطوفات وبيعهن عبر شبكات ممتدة من العراق الى عدد من دول المنطقة ومن دون القبض على اصحابها او المتعاملين معها بسبب الحرب والوضع الامني المتردي في العراق. نوف ومشاعل زهرتان لم تتعديا العشرين حضرتا الى المنامة من اليمن رفضتا في البداية اعطاء اي معلومات عن مقرهما او ما يتعلق بالناس الذين يتعاملون معهما. ولكن أجابتا عن الاسئلة من اجل تحذير بقية الفتيات من السقوط في ايدي مثل هذه العصابات. < هل انت راضية عما تقومين به؟! ـ لا اتصور ان اي شابة او فتاة ترضى ان تعمل بهذه المهنة.. اضافت مشاعل ولكن ماذا نستطيع ان نعمل؟ بينما قالت نوف نحن نحضر من خلال عقد للعمل في صالات الفنادق خلال الليل وحتى جوازاتنا تكون محجوزة في الفندق، ونحن لا نملك اي شهادات فقد تركنا الدراسة في اول المرحلة الثانوية والراتب مع "البقشيش" يمثل لنا مبلغاً ضخماً، فأحياناً نحصل على اكثر من راتب دكتور في الجامعة في يوم واحد نحن نستطيع ان نساعد اسرنا في العراق. < وهل هذا السبب كافٍ لان تعملا "راقصات" وسط السكارى والـ..؟! ـ الوضع الامني في العراق سيئ ولا احد يستطيع العمل وانا والدي متوفى واعيش مع امي وإخواني الصغار وكل يوم في العراق تجري حوداث مأساوية للفتيات فقبل فترة خطفت احدى العصابات فتاة عمرها 15 عاما من احدى دور الايتام وتم نقلها للعمل في احدى بيوت الدعارة في بغداد وبعد فترة نقلت الى سوريا ثم الى اليونان وخلال هذه الفترة ادمنت هذه الفتاة على المخدرات وبعد ان عملت لفترة في احدى بيوت الدعارة وبعد ان فقدت عذريتها واستغلت بأبشع صورة اعيدت الى بغداد لتأمرها العصابة بارتداء حزام ناسف لتفجر نفسها في مكتب احد رجال الدين، لكنها استردت وعيها قبل التفجير وسلمت نفسها للشرطة... وتضيف نوف: لقد وصل عدد الفتيات المختطفات الى ما يتجاوز الـ 3000 فتاة لحد الان وهذا ماهو معروف، وبامكانك ان تضربي هذا الرقم بخمسة لتعرفي العدد الحقيقي للفتيات العراقيات المخطوفات واللواتي دولار اذا كانت قد نقلتها العصابة الى عمان...!! سلبت اعراضهن او اللواتي تم بيعهن في سوق النخاسة او اللواتي هجرن العراق بعد ان تعرضن للإعتداء والاغتصاب ليس من العراقيين او العصابات بل وحتى من الامريكان ايضا الذين يقومون عادة بقتل الضحية، وتضيف نوف: لا أريد الرجوع الى العراق وانما سأدفع مبلغاً من المال لشراء (اقامة) او حتى للزواج بآسيوي للبقاء في الخليج، وتقول: لقد كان سعر الفتاة العذراء العراقية بعد الاحتلال يعادل عشرة الاف دولار لكنه وصل الان الى مائتي دولار وربما 100 دينار اردني او حتى 100 دولار اذا كانت قد نقلتها العصابة الى عمان...!! والعصابات تخطف الفتيات الصغيرات من عمر 13 سنة والى 35 سنة، حيث تقوم هذه العصابات المتخصصة والتي تستخدم احياناً نساء كن يعملن في الدعارة لاستدراج الفتيات الجميلات واللواتي يعشن حالات فقر مزرية او فقدن اباءهن او ازواجهن بالحرب واصبحن بلا مصير، حيث يقمن بتقديم الاغراءات لهن للعيش في دول الخليج او في بيوت الاثرياء العرب، ويتم نقل الفتاة الى خاطفيها ويتم هناك فقدانها لعذريتها ويتم ايضا تصويرها لاكثر من مرة ومع اكثر من زبون حتى لا تستطيع التفكير بالعودة ان ارادت، ويتم تهديدها بالموت ان فعلت ذلك واحياناً تهرب بعض الفتيات من الخطف حيث يقوم اخوانهن او اباؤهن بقتلهن غسلاً للعار.... < وهل كانت هناك فتيات تهربن من العصابات في دول الخليج؟ ـ نعم هناك قصة نعرفها حصلت في احدى الدول الخليجية المعروفة بكثرة وجود الفتيات العراقيات العاملات في الدعارة فيها وهي قصة لاختين شقيقتين هما اسماء وشذى، حيث تم خطفهما من بغداد الى هذه الدولة وبعد فترة تمكنتا من الهرب لانهما من عائلة معروفة ومشهورة بتدينها، لكن السلطات المسؤولة قامت بترحيلهما سريعا للسلطات العراقية وذلك لإغلاق الملف وعدم كشف اي تفاصيل عنه، وفي العراق تم حبسهما مدة 7 سنوات بسبب جوازات السفر المزيفة التي يحملانها ولا احد يعرف مصيرهما الان، وهناك قصة لفتاة صغيرة من جنوب العراق يبلغ عمرها 16 سنة لجأت الى الشرطة في شمال العراق كان اهلها قد بلغوا عن خطفها، حيث اشترى رجل امريكي هذه الفتاة بـ 700 دولار وكان يغتصبها يومياً عدة مرات ويعمد الى تخديرها وكان مصيرها ايضاً الموت. 600 ألف مهاجر < يبلغ عدد المهاجرين العراقيين إلى سوريا وحسب تقرير منظمة اللاجئين العراقيين 600 ألف مهاجر جزء من هؤلاء عمل في التجارة وقطاع الأعمال، ولكن جزءاً غير قليل وجد نفسه عرضة لرياح الحاجة وهؤلاء شكلوا أحزمة بؤس مضافة إلى أحزمة البؤس التي تحيط بالعاصمة السورية دمشق. وتقول دراسة دولية أجريت على هجرة العراقيين مؤخراً بأنه ينشط السماسرة وتجار الرقيق الأبيض باستغلال الوضع المأساوي الذي يعيشه العراقيون لتحقيق أرباح ضخمة من خلال تهريب الفتيات العراقيات إلى سوريا تحت ستار تأمين وظائف معينة حيث يتم إجبارهن على بيع أجسادهن. هذه الصورة التي يعاني منها آلاف الفتيات العراقيات كما قال تقرير الشبكة الاتحادية الإقليمية للأنباء (إيرين) الذي تتبَّع حركة تهريب آلاف الفتيات العراقيات بينهن ثلاثة آلاف وخمسمائة فتاة سجلن كمفقودات في العراق ويشتبه أنهن يخضعن لعبودية جنسية في أماكن مختلفة من الشرق الأوسط. وأورد التقرير قصصاً واقعية لفتيات مثل مريم 16 عاماً التي أجبر الفقر والدها على تسليمها مقابل 6000 دولار إلى أشخاص وعدوه أنهم سيرسلونها إلى منطقة آمنة في مدينة عربية لتعمل في تنظيف البيوت على أن يعيدوها إليه بعد عام، الا انها وقعت ضحية احدى عصابات الرقيق الأبيض التي كانت تهددهم بالقتل في حال رفض الاستمرار بالعمل، غير أنها تمكنت من الفرار والعودة إلى بغداد. تقرير الأمم المتحدة للاجئين < ينبه تقرير الأمم المتحدة العاملة في دمشق إلى حلقة خطيرة بدأت تظهر بوضوح في المجتمعات التي كونها العراقيون في سوريا لعل أبرزها الدعارة التي تمارسها "الفئة الأكثر تعرضاً للخطر" حسب وصف التقرير. أما على مستوى الشبكات المنظمة فقد أفاد التقرير، والكلام للتقرير، عن وجود شبكات منظمة تتعاطى التجارة الجنسية. لكن المناقشات التي تمت مع الفتيات ومستخدميهم داخل السجون تشير إلى وجود شبكات متعددة، وقد استحدثت هذه الشبكات أنظمة تشمل أطباء وعاملين آخرين في القطاع الصحي يتولون القيام بعمليات الإجهاض إذا دعت الحاجة. ـــــــــــــــــــــــــــــ طردوا العقول والان يطردون الشباب! د. فيصل القاسم رب يوم بكيت فيه، فلما صرت في غيره بكيت عليه. فبالأمس القريب كنا نشتكي من هجرة العقول العربية إلى الخارج لتحرم الوطن العربي بذلك من خبراتها وعقولها النيرة، وتتركه فريسة للتخلف والجهل. وليت الأمر ظل محصوراً في هجرة العقول الباحثة عن لقمة عيش نظيفة، وفسحة أمل وحركة في الغرب، فقد أصبحت الهجرة حلم القاصي والداني في بلداننا العربية، وهو أمر مرعب ورهيب وخطير بكل المقاييس. الكل يريد أن يهاجر، هذا إذا لم يكن قد هاجر أصلاً. ولا أدري إذا كان سيأتي اليوم الذي سيفوق فيه عدد بنات حواء في بلداننا عدد أبناء آدم بعشرات المرات بسبب الهجرة، أو تصبح فيه بعض البلدان العربية في أحسن الأحوال مأوى للعجزة لا أكثر ولا أقل، لسبب وحيد فقط وهو أن العجائز و"العواجيز" لا يقوون على السفر، وإلا ربما كانوا قد فكروا بالموضوع. قبل أيام ضل رجل عجوز طريقه في إحدى القرى العربية، فراح يبحث عن رجل أو شاب لكي يرشده إلى الطريق العام كي يستقل وسيلة ركوب إلى حيث أتى، فلم يجد في طريقه إلا الأطفال والنساء والبنات، فتردد كثيراً، من قبيل الحشمة والحياء، قبل أن يسأل إحداهن لكي تدله على الطريق. وتساءل الرجل في سره: "هل يعقل أنني لم أصادف شاباًً حتى الآن كي أسأله عن الطريق. يا إلهي، ما الذي جرى لهذه القرية، لماذا خلت من الرجال؟" وبعد طول تفكير، وبعد أن أعياه البحث عن شاب، استجمع الرجل قواه، واقترب من إحدى النساء لترشده إلى الطريق، ففعلت بطيب خاطر. وما لبث صاحبنا الضائع أن سألها:" عفواً يا ابنتي، أليس هناك شباب في هذه القرية، لم أر في طريقي سوى النساء والبنات والأطفال"، فتنهدت المرأة وقالت: "معك حق يا عم، معظم شبابنا ورجالنا مهاجرون". وقبل أيام أيضاً حدثني أحد الأصدقاء أنه يريد أن يبني منزلاً في أحد الأصقاع العربية، وبعد طول عناء، وجد معلم نجارة في العقد السادس من العمر، لكنه ما زال يعمل بجد، فطلب منه أن يتولى بناء المنزل، فوافق المعلم بشروط. ولما سأله صاحبنا عن تلك الشروط، أجاب: "يسعدني أن أبني لك منزلاً إذا وجدت ما يكفي من العمال في البلدة كي يساعدوني في أمور البناء، فالأيدي العاملة أصبحت في بلادنا العربية إما نادرة للغاية، أو أنها تطلب أجوراً طائلة لا أقدر على دفعها". وراح المعلم يسرد معاناته الشديدة في إيجاد عمال للقيام بمهام البناء، وكيف أن العامل الذي كان يبحث عن أي عمل في الماضي أصبح يفرض شروطه المجحفة على الناس، ويطلب مبالغ لا يمكن أن يجنيها أقرانه في بلاد الغربة، وذلك بسبب النقص الشديد في الأيدي العاملة. لقد غدا العامل ملكاً في بعض البلاد العربية هذه الأيام بعد أن كان يتسول ويتوسل العمل! في الماضي مثلاً كان الشباب اللبناني يأبى أن يعمل في بعض المهن في بلاده، لهذا كان يسافر إلى الخارج بحثاً عن أعمال أفضل ومرتبات مرتفعة، ويترك أعمال النجارة والحدادة والبناء والتنظيفات لعمال عرب آخرين يقبلون بها وبأجورها. أما الآن فحتى هؤلاء العمال لم يعودوا يقبلون بتلك الوظائف وتلك الأجور، فشدوا الرحيل إلى دول الخليج وغيرها. لقد تحولت بعض البلدان من مصدرة للعمالة إلى مستجدية لها. قد يعزو البعض هذا الهجرة الجماعية للشباب إلى الجشع. لكن السبب، في واقع الأمر، ليس ذلك. فلو كان الشباب قادراً على تأمين نفقات الزواج لتزوج على أقل تقدير، فالارتباط الزوجي قد يقلل من إمكانية الهجرة، لكن الحاصل أن السواد الأعظم من الشباب في بعض الدول العربية لا يستطيع تأمين ثمن خاتم الخطوبة، وهو أضعف الإيمان، فما بالك بتأمين منزل الزوجية وإنجاب أطفال. هل نلوم الذين يعبرون البحار بقوارب الموت في دول المغرب العربي من أجل الوصول إلى أي بلد بحثاً عن لقمة العيش؟ هل سنستورد أيداً عاملة من الهند والفلبين في المستقبل القريب، كما هو حاصل في بلدان الخليج؟ لقد ارتفعت معدلات سن الزواج بشكل مذهل في العالم العربي، وارتفعت معها نسبة العنوسة في أوساط الشباب والشابات على حد سواء بشكل يهدد التركيبة الاجتماعية لتلك البلدان. هل هناك سياسة تهجير قسرية مستترة في بلداننا؟ ألا يكفي أن حكوماتنا طردت خيرة العقول؟ لماذا يفرغون البلاد الآن من العمال وصغار الكسبة، وخ اصة الشباب منهم؟ الجواب أمني بامتياز، كما هو الحال مع كل القضايا العربية الداخلية، فقد بات الحل الأمني بلسماً لكل أمراضنا السياسية والاقتصادية والاجتماعية وحتى الديموغرافية، فبسبب ارتفاع نسبة الشباب في العالم العربي باتت الأنظمة تخشى من أن يؤدي ذلك إلى حراك داخلي، أو ربما إلى انفجارات اجتماعية خطيرة، لهذا تستبق الأمور وذلك بتسهيل هجرة الشباب تخفيفاً للاحتقان، لا بل تزيـّنها لهم، درءاً للانتفاضات الشعبية. لا شك أن بعض الأنظمة العربية سعيدة جداً بهجرة الشباب، حتى لو توقفت الحركة في الأوطان، المهم ألا يعكر أحد صفو تلك الأنظمة التي استمرأت "الاستقرار" المزيف، حتى لو أدى ذلك إلى وضع المجتمعات في ثلاجات وإفراغها من قواها الحية التي لا يمكن لأحد غيرها أن يبنيها. من قال إن حكوماتنا عاجزة عن إيجاد حلول ناجعة لمشكلة البطالة وارتفاع عدد السكان؟ ألم تسمعوا باستراتيجية "التطفيش" العربية الشهيرة؟ وكم حزنت في أحد المؤتمرات عندما سألت مسؤلاً عربياً إذا كان لدى حكومته استراتيجية لاجتذاب العقول المهاجرة بمختلف أنواعها، فأجاب: "الله يبعدهم ويسعدهم". وقد برر مباركته لهجرة العقول والشباب بأنهم أيضاً ينفعون وطنهم في الخارج. يا سلام! إن الفرق بين الدول التي تحترم نفسها، وتريد مصلحة أوطانها وبين الدول العربية، أن الأولى تحاول تأمين الكثير من الأمور للجيل الصاعد كي يكون قادراً على بناء الأوطان والنهوض بها، بينما تعمد الحكومات العربية إلى طرد شبابها كي لا يشكلوا أي تهديد لسلطاتها. ليس المهم بناء الأوطان بسواعد الشبان في عالمنا العربي، بل الحفاظ على السلطة من خطر الجيل الصاعد الذي يشكل في بعض البلدان حوالي خمسة وسبعين بالمائة من عدد السكان. لقد نادى كارل ماركس ذات يوم: "ياعمال العالم اتحدوا". أما الأنظمة العربية، على ما يبدو، فتقول:" ياشباب العالم العربي انتحروا، وفي أحسن الأحوال انصرفوا!" * الجزيرة توك ــــــــــــــــــــــــــــ بعد ان وجدوا الابواب موصدة بوجوههم شباب غادروا دون ان يشعر بهم احد ياسين عدنان يعتقد كثيرون بأن مغادرة الكفاءات العربية أوطانها اختيار ذاتي، تتخذه مع سبق الإصرار ومن دون أن يرف لها جفن. لكن الواقع أن أغلب هذه الكفاءات تُكابِدُ هجرتها واغترابها كضرورة حتمية بعدما وجدت كل الأبواب موصدة في وجهها. مريم شديد واحدة من هذه الكفاءات. فهذه الشابة المغربية التي تنتمي إلى "درب السلطان" أحد أفقر الأحياء الشعبية في الدار البيضاء غادرت المغرب في صمت مثلما فعل العديد من زملائها من خريجي جامعاتنا الوطنية المتفوقين. غادرت المغرب من دون أن يشعر أحد برحيلها أو يفتقدها. حتى أسرتها الصغيرة طردت طيور الشوق والحنين واستقبلت مشروع هجرتها بفرح وحماسة. فالأمر يتعلّق بعبء أزيح عن عاتق رب الأسرة. لم تكن مريم لحظة هجرتها إلى فرنسا سوى مجازة عاطلة تطرق كل يوم باباً بلا جدوى.نبوغ مريم ظهر مبكراً ومنذ حصولها على البكالوريا في الرياضيات بدرجة جيد في عام 1988 في الدار البيضاء. ومن جامعة ابن مسيك في الدار البيضاء، حصلت على دبلوم الدراسات العليا في الرياضيات والفيزياء عام 1992. لكن تفوق مريم لم يكن كافياً ليجعلها تعثر على وظيفة. لهذا غادرت المغرب نهائياً. كان القرار صعباً قاسياً. لكن لم يكن أمام الشابة المغربية من خيار آخر فغادرت إلى فرنسا. هناك تمكنت من الحصول على دبلوم الدراسات المعمقة حول علم الصورة في العلوم الكونية في جامعة نيس - صوفيا عام 1993. ومنذ ذلك الحين، "ستجترح" مريم مساراً علمياً لافتاً كعالمة فلك. فبعدما ناقشت أطروحتها "تحت قبب السماء"، منحها المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي منصب باحثة مهندسة في علم الفلك. كما اختارتها المنظمة الدولية "أوربيان سوتيرن أوبسيرفاتوري" ضمن علماء الفلك الأوائل العاملين في أكبر مرصد للفلك في العالم حيث ظلت أربع سنوات متتالية تعمل في مجال الرصد الفلكي انطلاقاً من صحراء أتاكاما في التشيلي. ومنذ عام 2002، حصلت مريم على وظيفة استثنائية بصفتها عالمة فلك في المرصد الفلكي للكوت دازور في فرنسا. لكن الحدث البارز الذي سيعود ببنت "درب السلطان" الى دائرة الضوء أخيراً ليفاجئ أبناء الحيّ بإبنتهم تتصدر الصفحات الأولى للصحف المغربية، هو رحلة مريم المثيرة إلى القطب الجنوبي قبل أسابيع فقط حيث قضت شهرين في قارة الثلج تحت درجة حرارة تصل إلى 54 درجة تحت الصفر في إطار رحلة علمية تهدف الى تثبيت تلسكوب لقياس الاضطرابات الفضائية ودرجة إشعاع النجوم. مريم عالمة الفلك المغربية التي كانت المرأة الوحيدة ضمن البعثة، لم تتردد في مفاجأة زملائها ذات يوم وهي تقدم لهم طبقاً من الكسكس المغربي. وفاجأتهم للمرة الثانية وهي تسحب من بين أغراضها علماً مغربياً غرسته هناك في قارة الثلج. هذا الارتباط الغريب بالوطن يبدو غير منطقي بالنسبة الى البعثة. مريم نسيت من دون شك أن بلدها لم يفتح لها أبوابه عندما كانت تبحث فيه عن فرصة للعمل والعيش الكريم. إنه بلدها وهذا يكفي. لكن السؤال الصعب الذي يلح على مريم اليوم هو: هل سيكون ممكناً أن يستفيد المغرب مباشرة من إنجازات مريم شديد ومؤهلاتها؟ أم أن علم الفلك الحديث يبقى شأناً غير مغربي؟ ـــــــــــــــــــــــــــ لبنان يواجه ظاهرة هجرة لا مثيل لها ريما زهار من بيروت قضية هجرة اللبنانيين الى الخارج بسبب الاوضاع السياسية ليست بجديدة لكنها اليوم اصبحت بوتيرة مرتفعة جدًا، وفي ظل المؤثرات في لبنان من فساد وسوء ادارة والمحسوبية والامن والاستقرار والفراغ الرئاسي والحاجة اصبح لبنان ناشطًا كبيرًا لجهة هجرة شبابه الى الخارج.هذا ما اكده بعض الجامعيين الذين التقتهم ايلاف وهم مصممون على الهجرة باي ثمن، رغم فئة صغيرة لا تزال تفضل البقاء فيه. جورج حلو يقول عندما انتهي من جامعتي وفي حال لم اوفق بعمل ما في لبنان ساهاجر لان لاشيىء يربطني بلبنان. بول صايغ يفكر منذ هذه اللحظة بالهجرة ولن ينتظر. ريتا عون لا تعرف اذا كانت ستبقى في لبنان لكن الاوضاع فيه لا تبشر بالخير، وليس هناك من وظائف بمعاشات محترمة في لبنان لذلك ستهاجر. اما اسباب الهجرة من لبنان فكثيرة جدًا، منها نفسية ومنها ايضًا اقتصادية، لكن يمكن القول ان ابواب الهجرة ليست سهلة كما يعتقد البعض، لان هناك تعقيدات كثيرة تترافق مع الحصول عليها وهجرة اللبنانيين خلال الحرب وحتى بعدها ظهرت جليًا في محال بيع حقائب السفر، إذ شهدت هجمة شبيهة بتلك الهجمة على أبواب الأفران، ورغم ان حركة البيع كانت متوقفة في معظم القطاعات، فان قطاع بيع حقائب السفر ازدهر بكثرة. غير ان الهجرة في لبنان ليست آنية وهي منذ ابعد العصور لان لبنان على اختلاف مراحله عرف العديد من الحروب فكانت الهجرات التي تقدر في بلاد الاغتراب باكثر من السكان الاصليين في لبنان. ومعظم اللبنانيين اليوم على ابواب السفارات التي تفتح ابوابها امام تقديم التأشيرات. سفارة كندا احدى المسؤولات في سفارة كندا في لبنان تقول ل"إيلاف" ان الاقبال على التأشيرات الى كندا زادت بعد الحرب على لبنان كثيرًا، وهناك تسهيلات بحسب الملف، اما معاملات الهجرة فمنوطة بسفارة كندا في سورية، وتُحول السندات كلها الى سورية، اما السندات التي يحتاجها المواطن اللبناني للهجرة الى كندا فهي موجودة على موقع السفارة الكندية. سفارة فرنسا احد المسؤولين في السفارة الفرنسية في بيروت افادنا بان الاقبال على التأشيرات الفرنسية زاد كثيرًا خلال وبعد الحرب، والتسهيلات بحسب الملف، ويجب تقديم الملفات خلال 15 يومًا علمًا ان باب الهجرة الى كل اوروبا مغلق في وجه اللبنانيين، ويحتاج المرء من اجل التأشيرة الى فرنسا تحديد موعد، وافادة عمل ودعوة من فرنسا وتأمين صحي، و3 صور والباسبور وغيرها من المستندات. سفارة استراليا استراليا من اكثر البلدان المقصودة تاريخيًا في لبنان، اذا ان هناك جالية لبنانية كبيرة هناك، احدى المسؤولات في السفارة افادتنا بانه يجب الاتصال باستراليا للحصول على كل المعلومات المطلوبة من اجل الهجرة. وبحسب احدى المقدمات لطلب هجرة الى استراليا فالامر يتطلب اولًا تعبئة استمارة ملحقة بشهادات مصدقة، وباب الهجرة مفتوح لمن هم فقط دون ال45 سنة من عمرهم ويتم تقييم الملف بحسب النقط ويجب ان يكفل الشخص احد اقاربه في اوستراليا ويجب ان يجري فحصًا للغة الانكليزية ويرسل العلامة التي حصل عليها، وقد يتطلب الامر سنتين او اكثر كي يتم النظر بملفه. نتائج سلبية اما ما هي النتائج السلبية المباشرة للهجرة؟ توجزها الدكتورة سهام ابو فاضل ( متخصصة في علم الاجتماع) لإيلاف بالتالي وتتحدث خصوصًا عن هجرة الادمغة 1- النتائج الاقتصادية: تمثل هجرة الكفاءات بكل بساطة اقتطاعًا من القوى العاملة الهامة المتوفرة لدى البلاد والتي تحتاج إليها البلدان النامية (بشكل عام) حاجة ماسة في الجهد التصنيفي الذي تبذله، وينتج عن هذه الهجرة تخريب للقوى المنتجة في الاقتصاد وزيادة التوتر في سوق القوى العاملة العالية المستوى الأمر الذي يؤدي بدوره إلى التأثير على مستوى الأجور. ولا يمكن التعويض عن هذا الاقتطاع بالتحويلات النقدية التي تأتي نتيجة هجرة القوى العاملة العادية التي تقتصر على المواصفات الفنية. وبقدر ما يكون مستوى كفاءة القوى العاملة العالية مرتفعًا بقدر ما تكون خسارتها كبيرة بالنسبة إلى الاقتصاد فبالإضافة إلى تكاليف توظيف قوة العمل والاحتفاظ بها، هناك التكاليف الباهضة للتعليم والتدريب التي تدفع في معظم الأحيان بالعملات الصعبة (كتدريب الكوادر في الخارج) وتتزايد فداحة التكاليف الناشئة عن هجرة الكفاءات عندما تحدث الهجرة بين فئات السكان الأفضل تدريبًا وإعدادًا والذين استطاعوا بفضل أقدميتهم في العمل أن يكتسبوا خبرة مهنية واسعة. وبالفعل فإن الخبرة (خصوصًا عندما تقترن بمستوى عال من الإعداد والتدريب المهني) تشكل عاملًا هامًا في إغناء مواصفات القوى العاملة العالية المستوى، شأنها شأن التعليم والتدريب المهنيين وهي تشكل عنصرًا أساسيًا في المجال الواسع للمعرفة والخبرة الجماعية وبدونها تتعرض كل محاولات التنمية إلى الفشل. إن الهجرة ظاهرة خطيرة بشكل عام وهجرة الكفاءات بشكل خاص تعتبر أخطر على التطور الاقتصادي والاجتماعي وتكمن الخطورة في:1- العجز الحاصل بسبب الهجرة في الكوادر العلمية اللازمة لرفع وتيرة التطور الاقتصادي والاجتماعي وهذا ما يؤثر بشكل مباشر على مستوى رفاهية الشعب. 2- في عدم حصول البلاد على أي مردود لقاء ما أنفقته على تعليم هؤلاء الأفراد. النتائج الثقافية والتعليمية: وتوجز الدكتورة ابو فاضل النتائج الثقافية والتعليمية للهجرة بالتالي: تناقص قدرة هذه البلدان في إعداد المؤهلين اللازمين لعمليات التنمية محليًا حيث إن هجرة الكوادر العلمية تحرم الجامعات والمعاهد والمؤسسات التعليمية والتأهيلية من الأجهزة والكوادر التي يكون بإمكانها ان تعمل على إعداد المؤهلين محليًا. اضافة لنخفاض المستويات التعليمية في البلد نتيجة تناقص عدد المؤهلين من أعضاء الهيئة التدريسية بالنسبة لعدد الطلاب في الجامعات والمعاهد والمؤسسات التعليمية مما يؤدي إلى تخرج دفعات ذات كفاءة محدودة.الى جانب إرهاق الأجهزة الحالية المؤلفة من الفنيين والكوادر العلمية سواء في الجامعات أو المعاهد أو مؤسسات الدولة بازدياد الاعباء عليهم مما يؤدي إلى ضعف الإنتاجية وانخفاض المردود وانتشار روح اللامبالاة، ونمو العقلية الروتينية وفتور الحماس للتجديد والتطور.كما ان عدم القدرة على إنشاء مراكز للأبحاث العلمية أو التوسع القائم سيؤدي بالتالي إلى عرقلة التطور والتقدم الفكري والعلمي لهؤلاء الاختصاصيين وتناقص وانخفاض قدراتهم الأساسية بحكم عدم اتاحة الفرصة لها للممارسة والتطبيق.كماان تناقص القدرة على الربط بين التطورات الثقافية والتعليمية في البلد وبين متطلبات خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية.واخيرا ستضطرار الدولة إلى استيراد الخبرات العلمية الأجنبية من الخارج لتلافي النقص الحاصل من جراء الهجرة وبالتالي الوقوع في دائرة التبعية.  ـــــــــــــــــــــــالصفحة الرابعة لتحميل الصفحة بصورة الـ ( PDF) http://www.2shared.com/file/3273368/ad9a66a2/P04.html انواع الناس أنيس منصور ـــــــ هناك ثلاثة انواع من الشباب: واحد يريد أن يعيش.. وواحد يريد ان يستفيد، وواحد يريد أن يفيد! والذي يعيش فقط هو مثل النباتات والحيوانات، لا يسأل نفسه ما معنى هذه الحياة؟.. إنه يريد ان يأكل ويشرب وينام وفي أثناء النوم يجيء الأطفال ويتقدم في السن ويموت، وهذا النوع من الناس ليست له مشكلة.. ولذلك فهو لا يقرأ ولا تهمه القراءة ولا يهمه أن يفكر فيه أحد، لانه لا يفكر في أحد، ولهذا السبب سأكتفي بهذا الكلام عنه! أما الذي يريد أن يستفيد من الحياة فهو ينظر إليها على أنها صفقة تجارية، وهو يصحو وينام على سؤال واحد: ما الذي كسبته اليوم؟ ومن اجل المكسب فإنه يدوس الناس والقيم الإنسانية، فمثله الأعلى هو النجاح.. النجاح بأي ثمن، ولكي يحقق النجاح ينافس الآخرين.. وعندما ينافسهم يكرههم ويحقد عليهم.. والحقد يدفعه إلى الجريمة.. والجريمة تكبر فتصبح حرباً.. تشنها دولة على دولة.. دولة تريد أن تبيع بالقوة وتكسب بالقوة.. ومن أجل المكسب تحرق الزرع وتطحن الحيوانات.. وتدفن الناس.. وحيث توجد التجارة الجشعة توجد الطبقات.. والحقد الطبقي.. والاحتكارات والاستغلال والانهيارات العصبية.. والصفحات السوداء في تاريخ الانسانية كتبها التجار بدماء الزبائن وبدماء المستهلكين! والنوع الثالث هو الذي يسأل نفسه دائماً: ما الذي أستطيع أن أضيفه لحياة الناس؟.. ما الذي أستطيع أن اعطيه؟.. انه فنان يتذوق الحياة ويفهم معناها ويحرص على أن يقدم للناس شيئاً، يجعل لحياتهم معنى.. ويجعل للمعنى هدفاً.. ويجعل الطريق إلى الهدف مفروشاً بالحب والسلام والتعاون بين الناس يعطي راحته.. ويبذل حياته.. وكل الذين ساهموا في إسعاد الانسانية لا يمكن أن يكونوا تجارا للحياة.. ولا يمكن أن يكون الاستغلال أسلوبهم.. ولا النجاح بالدماء شعارهم من أجل اسعاد البشرية! وإذا كانت السعادة هي الغاية التي يريدها كل إنسان.. فإن أحداً لا يعرف ـ بالضبط ـ ماذا تعنيه كلمة السعادة. إنها مثل الصحة نحسها ولا نعرف ما هي، انها مثل الكهرباء نعرفها ولا نراها، فالسعادة ليست برتقالة نقطفها ونقشرها ونأكلها بعد ذلك.. إنها مجموعة أشياء كثيرة معاً.. وإذا بحثنا عن السعداء نجد أنهم هؤلاء الذين يغرسون شجرة ويبنون بيتاً ويؤلفون قصيدة.. هؤلاء الذين يملأون وقتهم بالعمل المفيد.. فالسعادة هي أن يجد الانسان نفسه مشغولا بشيء مفيد.. وأن يجد هذا الانشغال لذيذاً! ـــــــــــــــــــــــــــ لماذا تحضر الاحقاد ويغيب الحب خضر محمد ــــــ يجمعنا الحب ويفرقنا الكره .... وكلنا نبحث عن الخبزلسد رمقنا ولاشئ غير ذلك عندما نتخم يبدأ النزاع . (عندما تفرغ أكياس الطحين يصبح البدر رغيفاً في عيوني ) كما يقول محمود درويش الطمع يولد الاحقاد والحروب بغية حب السيطره وتمزيق المجتمع والفرد الى اشلاء وعندها ترى الانسان مأخوذاً شبحي الهيئه !!!!!!!!!!!! الحذقون منا والحساسون وغير(المنتمين) أكثر من غيرهم ينفذون الى عمق الاشياء ويخترقون الحواجز والاطر ويرونها كما لايراها الآخرون يرون الكره المجاني المنتشر في مجتمعنا . عندما تكون أحد ركاب أي وسيلة نقل أو في دوائرالدولة أوأي مكان عام أن الآخريضمر لك الكره بدون سبب واضح !!!!!. وبمرور الزمن قد فقدنا البراءة الطفولية وأغتيلت لغة الحوارعندما اغتيل الانسان وجرد من قيمه ومعارفه وأصبح رقماً وقصاصة ورق تثبت انسانيته ووطنيته بعد السقوط الجمعي في 9-4-2003قلنا قد انطوت صفحة وأنتهى الماضي وسوف نبدأ صفحة جديدة وتكون هوية الاحوال لوحدها هي التي تثبت عراقيتي ولم أعرف أن لعنة الشهادة سوف تلحق الاجيال اللاحقة هي وغيرها من الاسباب الكثيرة تجعلك متردداً منطوياً على نفسك خوفاً من ان تلدغ في أية لحظه ولا استثني أحداً من حالة التوتروالدفاع والهجوم الذي نعيشه في العراق والبحث عن السبب لايحتاج( روحه للقاضي) كما كان يقوله (أبي رحمه الله ).. أن الماساة التي نعيشها يتحملها البعض من رجالات السياسه والدين والمثقفين وجهالة شريحة واسعه من مجتمعنا الذي يرتضي لنفسه ان يراوح في مكانه دون أن يبذل أي جهد للتغيير !!! . الحب !! كان يأمل أن يسود الحب والاخوة العلاقات الانسانية ويعبر عن هذا الامل ( مايكوفسكي) في احدى قصائده ( أذا لمست أنا ملي رؤوسكم فحسب.. فعندكم .. ستظهرشفاه .. لقبل عظيمة. ولغة مفهومة لدى كل الشعوب ) وهل نستطيع وسط هذا السباق المحموم والحسد والحقد اللامحدود الذي أنسانا ذواتنا فقتلت فينا الانسان ..الحب.. الشفقه ..الرحمه..الالفة والمودة؟! وهذا اللاحب وعدم الرضا عن النفس هي العقوبه الفوريه لنا من الخالق العلي القدير! وهل نتعظ ؟! أشك في ذلك ! لأننا ماضون وما ان تخرج مفردة اوكلمة من غريب وحتى الصديق سهواً أو دون قصد حتى نشن عليه هجوماً كاسحا متمنين له الموت والثبوروالمحو من على سطح الارض ونكون قد بعنا كل شئ في لحظة وكأننا ننتظرها ونتلاقفها كما يتلاقف المتسول درهماً رماه احدهم اليه .. لاتظنن بكلمة خرجت من احد سوءاً وهل ؟! حقاً بأستطاعتنا ان نجد له في الخير محملاً وهل ؟! نستطيع أن نكذب سمعنا وبصرنا كما حثنا الامام جعفر الصادق عليه السلام عن صديق او اخ او زميل لنا سؤال ومطلب صعب وغريب جداً في حياة أغرب من الخيال . أن الانسان الذي لايحب نفسه فكيف بأستطاعته أن يحب الغيرالذي يعيش معه تحت سقف واحد أو في الزقاق والحي والمدينة والبلد وخارج الحدود أن خسارتنا فادحة جداً في المال والثروات والانفس التي ماتت بدون وجه حق والتشوه الحاصل في النفس والجسد والعقول والتشرذم والتقهقرمن يتحملها؟! وكيف نعيد بناء وترميم العراق بمن فيه ؟! لنتفائل بالخيرحتماً نجده، عندنا رجالات مثقفين وسياسيين ورجال الدين الصادقين الشرفاء محبين للوطن والمواطن دون تراتبية وتمييز.. والخطوه الاولى تبدأ من عندي من عندك وتنازل بسيط من كلا الطرفين ولا يحتاج الذهاب الى طبيب نفسي وعصبي او عالم أجتماع ! لان أرتياد هكذا أماكن نكون قد وضعنا أنفسنا في دائرة الشك والريبة من قبل الآخرين كوننا مجانين. والثانيةً الالحاح الى تعرية أنفسنا الآن في اللحظة والتولا أقصد من ملابسنا بل من عيوبنا لنصبح شجعان ولو لمرة واحدة حتى نبداً بترميم ما يمكن ترميمه الآن وليس غداً. في بيوتنا جميعاً مرايا بدل الواحدة عشرة فهي فرصة لمشاهدة قبحنا ووحشيتنا قبل أن نتجمل ونبدأ بلبس الاقنعة لخداع الآخرين وما أسهله ولكن الى متى نخدع أنفسنا !. ـــــــــــــــــ الاول في القمر والاخر في المريخ..!! الرجال للنساء .. دائما يفهمننا خطاً اعداد المحرر ـــــــ في عقل كل امرأة تصور ما عن تركيبة شخصية الرجل قد تكون كونت هذا التصور من تجاربها الشخصية أو نقل اليها عبر تجارب الاخريات أو عبر الاحاديث أو الامثال الشعبية.واحيانا تلعب ثقافة المجتمع دورا في تكوين بعض الافكار لدى النساء عن شخصيات الرجال. لكن هل الصورة التي تشكلت في ذهن المرأة عن شخصية الرجل صحيحة؟ ام ان بعض ملامحها مشوهة وغير حقيقية؟ وما الافكار والانطباعات الخاطئة لدى المرأة عن الرجل؟ البداية حسن محمود تحدث عن فكرة موجودة في اذهان النساء اعتبر انها خاطئة، وقال: هن يعتقدن ان الرجال اقوياء بالمطلق، ولكن هذا غير صحيح، فهم في النهاية بشر يضعفون في كثير من المواقف، ولكنهم يخفون هذا الضعف لانهم يعتقدون خطأ ان النساء يردن ان يكون الرجال اقوياء دائما. ليس مخلوقا جنسيا سمير علي تمنى ان تصحح النساء مفاهيمهن عن اهتمامات الرجل التي يفسرنها دوما بشكل خاطئ، واضاف: اذا اهتم الرجل بزوجته اهتماما كبيرا تشك في انه يخفي شيئا عنها، واذا اهملها تشك فيه ايضا، هذا الشك في الرجل تعلمته من نصائح الاخريات لها ومن المسلسلات والافلام العربية التي تظهر الرجل المهتم اهتماما زائدا بزوجته أو المهمل لها بانه رجل مريب وخائن! اما المفهوم الخاطئ الآخر لدى المرأة عن الرجل فهو انه لا يريد الا الجنس ولا تحركه سوى غرائزه، لكن الرجل كائن عاطفي، وعندما يبحث عن الاقتراب من المرأة فهو يكون يبحث عن الحب والحنان، ولكنها لا تفهمه لان لديها مفهوما مسبقا عنه بانه انسان غير عاطفي. تفسير خاطئ محمد الخراز قال: النساء يعتقدن ان الرجال خونة بالفطرة، وانهم في حالة بحث دائم عن النساء، ويفسرن كل نظرة أو كلمة تفسيرا سلبيا لانهن لا يثقن بالرجال. حيل غير مجدية يوسف أبوصلاح قال ان ثقافة المجتمع جعلت اغلب النساء يعتقدن ان هناك حيلا واساليب تمكنهن من جذب الرجال لهن والسيطرة عليهم، ولكن هذه الاساليب غير مجدية: احيانا تصدق المرأة ان اقرب طريق الى قلب الرجل معدته، وفي احيان اخرى تعتقد انها بالانجاب قد تستطيع ان تجذبه اليها وتربطه بها، ولكن الرجل لا يجذبه شيء من هذا، فالامر ابسط من ذلك بكثير، هو لا يريد سوى الكلمة الحلوة ليعطيها قلبه واهتمامه. وحتى الكلمة الحلوة تخشى المرأة احيانا ان تقولها لان لديها فكرة خاطئة عن الرجل تجعلها تخشى ان تقولها له حتى "لا يشوف حاله عليها". مسؤول وغير مستبد راكان القسوس تحدث عن صورة الرجل الشرقي المسيطر والمتملك المطبوعة في اذهان الجميع، وقال انها غير حقيقية ومبالغ فيها: هذه الصورة المسبقة عن الرجل لدى المرأة تجعلها تدخل العلاقة الزوجية متحفزة لمنع سيطرة الرجل عليها، مما يؤدي الى المشاكل احيانا. لكن الرجل ليس كذلك فعلا فهو عندما يمارس سلطاته عليها لا يريد سوى حمايتها والحفاظ عليها بحكم انه مسؤول عنها. مظلوم تامر سمير كان له الرأي السابق نفسه، وقال ان الرجل الشرقي مظلوم بوصفه بانه مستبد وظالم: الرجل هو رب الاسرة والمسؤول عن حماية كل فرد فيها، وخوفه على زوجته وحرصه عليها هو الذي يجعله يضع احيانا بعض الحدود والموانع. الرجال لهم أمان محمد الخضرا تحدث عن سوء فهم المرأة للرجل، وقال: الرجل لا يعبر عن حبه بالطريقة التي تريدها المرأة والتي تعبر فيها عن حبها، لذلك تعتبر انه غير عاطفي، ولكن هذا ليس ذنبه فهو مختلف عنها نفسيا وفسيولوجيا، لكنه بالتأكيد انسان لديه مشاعر ولكن بحكم طبيعته كرجل لا يستطيع التعبير عنها مثلها. الفكرة الخاطئة الاخرى لدى المرأة عن الرجال، انهم ليس لهم امان، وهي بالطبع تعلمتها من امثال شعبية على شاكلة "يا مآمنة للرجال، يا مآمنة للمية في الغربال"، وغيرها من الامثال التي حكمت على الرجل بانه غدار، مع ان الرجل لا يغدر بالمرأة اذا احبها وارتاح معها. القائد لا يبكي علي الحرز تحدث ايضا عن اتهام الرجل بانه بلا مشاعر وقال: عندما يرى الرجل موقفا مؤثرا فانه كرجل يكتب مشاعره ويحاول ان يكون صلبا لان هذا هو دوره في الحياة، فهو قائد الاسرة والمجتمع، لذلك لا يستطيع ان يبكي ويبدي تأثرا كالنساء، وإلا لن تشعر المرأة بانها تحت وصاية رجل قوي. ــــــــــــــــــــــــ مقاهي الانترنت عالم الشباب الجميل باسنت موسى من النادر وأنت تجوب أحياء الراقية أو حتى تلك الشعبية والعشوائية أن لا تلاحظ وجود مقهى للإنترنت على الأقل ليخدم مستخدمي الشبكة من سكان الحي والذين يكونون في الغالب شبابا ،لمعرفه الدور الذي تلعبه تلك المقاهي في حياة مستخدميها من الشباب وأكثر المشكلات التي تواجه مؤسسي تلك المقاهي من الشباب ؟ كان لنا هذا التحقيق. بداية لكي تكون الصورة سليمة المعالم تجولنا على عدد من مقاهي الانترنت في مختلف الأحياء الراقية والشعبية وكانت لنا تلك اللقاءات مع مجموعة من الشباب المالك لمقاهي الانترنت :- أسامة 23عاما يمتلك مقهى للإنترنت في إحدى المناطق الشعبية يقول: مقهى الانترنت بالنسبة لي كشاب عمل مربح مادياً بالدرجة التي أرجوها،ولكن هناك الكثير من الصعوبات التي تواجهني وتعود أسبابها إلى أنني في منطقة شعبية وبالتالي هناك جهل بعلوم الحاسب وكيفية التعامل معه ما يسبب لي خسائر ضخمة في الأجهزة،فالفرد المتردد على مقاهي الإنترنت يعتقد أنه يشتري بماله الذي يدفعه مقابل ساعة انترنت الحاسوب ومعه أنا المرشد العام للاستخدام، وأتذكر أنه ذات مرة قال لي أحد المترددين إلى المقهى: أريدك أن تجلس بجواري وتكتب لي؟! نظراً لأنني في منطقة متدنية اجتماعياً واقتصادياً أجد الشباب هنا يعتقد أن الانترنت لا يوجد به شيء غير الأفلام الجنسية وأنا كصاحب مقهى أرفض أن يستخدم مرتادو مقهاي تلك المواقع لأنها ستجلب لي مشكلات أكبر فيما بعد وسأصبح مركزا للمخدرات والجنس،ولإيماني بأن الفتيات لهن أيضاً حق في ارتياد مقاهي الانترنت كما هو الحال في المناطق السكنية الراقية خصصت مكانا للفتيات حتى لا يشعرن بحرج من وجود شباب سيئ في كثير من الأحيان. يواجه أسامة الكثير من المشكلات بسبب مهنته لكنه مع ذلك يشعر بأنها أضافت له الكثير على المستوى الشخصي حيث أصبح وكما يقول خبيرا في التعامل مع أطياف البشر المختلفين بل والتأثير فيهم أيضاً. أشرف 26 عاما صاحب مقهى انترنت لا تقتصر خدماته على استخدام الشبكة الدولية بل يقدم كل ماهو متعلق بخدمات الكمبيوتر وطباعة وكتابة رسائل علمية يرى أن مشروع مقهى الانترنت كان مربحا بدرجة كبيرة قبل انتشار عروض الشركات المختلفة التي تقترح أن تمتلك كل أسرة حاسوبا إلكترونيا خاصا بها، وهو الآن مربح ولكن ليس بالدرجة السابقة نفسها لذلك توسع أشرف الآن لكتابة وطباعة الرسائل العلمية، كما أنه يساعد طلاب الجامعة على إعداد الأبحاث العلمية الخاصة بهم وتلك المساعدة على الرغم من أنه يأخذ ثمن تقديمها ماديا إلا أنه يشعر بالغضب أثناء ممارستها وذلك لكون الطلاب يظنون خاطئين أن الكمبيوتر والانترنت أذكى من عقولهم فعلى سبيل المثال يأتيه طلاب يقولون له عنوان البحث دون أن يعملوا عقولهم في وضع عناصر لموضوع بحثهم ، يعتبر أشرف مهنته رغم صعوبتها جيدة وذلك لأنه تعلم من خلالها كيف يكون ملماً بعدد من الموضوعات المهمة وذلك لأنه يعد ويكتب شهرياً المئات منها. عادل فتحي صاحب مقهى في مدينة نصر أحد أرقى أحياء القاهرة يقول :- لا أستطيع أن أمنع أحدا من دخول أي موقع يفضله أيا كان هذا الموقع فذلك ليس مسؤوليتى ولا أتدخل إلا إذا أضر ذلك بباقي المرتادين للمقهى وهذا لا يحدث إلا نادراً، كما أنني هنا لكوني في مدينة نصر لا أجلس لأعلم كيفية استخدام الجهاز فهم خبراء بالأجهزة حتى الصغار جيدون في التعامل مع الجهاز لأنهم يدرسونه في مدارسهم ،والغالبية لديهم أجهزة كمبيوتر في المنزل لكنهم يأتون للمقهى للاستمتاع مع أصدقائهم أو لعمل الأبحاث التي تستغرق بحثا طويلا قد يكون مكلفا عند الدخول للانترنت من منازلهم باستخدام خط التلفون، تعلمت من مهنتي الإيمان بمبدأ" أنت حر ما لم تضر" أي مادام الفرد لا يسبب لي أو للزبائن مشاكل فله الحق كل الحق في ارتياد ما يريده من مواقع فلست أنا رقيبا عليه . " مرتادو مقاهي الانترنت من الشباب" مصطفى 21 سنة يقول: لدي جهاز كمبيوتر في المنزل لكنني مع ذلك أفضل مقهى الانترنت لعدة أسباب منها أن والدي يجعل فاتورة الانترنت المنزلي سبباً للكثير من المشكلات معي كما أن والدتي تنزعج من جلوسي لساعات أمام شاشة الكمبيوتر وتظل تذكرني ساعات بواجباتي وكأنني طالب مدرسي وليس جامعيا لذلك هنا بالمقهى لا رقيب علي ولا فاتورة تحاصرني فتفقدني متعة تصفح الانترنت. نوال 25 سنة تقتصر علاقتها بمقهى الانترنت على محادثة خطيبها الذي يعمل في إحدى دول الخليج عبر "الشات" وذلك لأن الانترنت أقل تكلفة مادية من المكالمات الهاتفية الدولية، مشكلة نوال مع مقهى الانترنت تنحصر في أن أغلب المترددين إلى المقهى من الذكور وأحيانا يتبادلون مع بعضهم بعضا ألفاظا سيئة وبعضهم يدخل عبر الشات في حوارات مخجلة ولكنها مضطرة للمجيء فليس لديها جهاز كمبيوتر في المنزل. مصطفى 28 سنة يعمل في مجال الجزارة يقول: لم أكن قادرا في البداية على التعامل مع جهاز الكمبيوتر لكنني تعلمت شيئا فشيا بعض الاستخدامات البسيطة للجهاز وأستخدم الانترنت في عمل الشات فقط لانني في مجال عملي من الصعب أن أتعرف إلى أشخاص جيدين ولكنني من الشات تعرفت إلى أفراد مميزين جعلوني قادرا على التفكير والحوار بشكل مختلف عمن معي في نطاق العمل. الخوف من التردد إلى مقاهي الانترنت كان حال شيرين في بداية علاقتها بعالم النت لكن عدم امتلاكها لجهاز كمبيوتر في منزلها على الرغم من دراستها للكمبيوتر جعلها تشعر بالقلق تجاه معلوماتها المجمدة عن الكمبيوتر ما شجعها على الذهاب لمقهى الانترنت للتدرب على برامج الكتابة والنت التي درستها نظرياً فقط دون ممارسة عملية. محمد 29 عاما يعمل بالمجال التجاري و ليس لديه جهاز كمبيوتر في المنزل كما أن الجهاز الخاص به بالعمل لم تعد خدمة الانترنت متاحة به، ولأنه يرغب في عمل بحث عن مشروع تدوير المخلفات فإنه يبحث يومياً بمقهى الانترنت عما يريده وهذا البحث برأيه غير مكلف مادياً مقارنة بشراء كتب تتناول هذا الموضوع،أكثر المشكلات التي يواجهها محمد داخل مقهى الانترنت هي الصوت العالي للشباب المتردد إلى المقهى والعاملين به. وليد حاصل على دبلوم تجارة يقول : جهاز الكمبيوتر في منزلنا غير متصل بالانترنت، فهذا شرط والدي لشراء الجهاز لنا لذلك أعتقد أن جهازنا لافائدة من وجوده أساسا ، وأتردد إلى المقهى الألكتروني لأقوم بعمل الشات مع أصدقائي وأحياناً أستخدم ألعاب الكمبيوتر مشاركة مع زملائي في المقهى خاصة وأن بعض الألعاب تحتاج لأكثر من فرد لبدئها. النكات والأغاني واحدة من أكثر الموضوعات التي تتخذ مادة أساسية للكثير من المواقع الإلكترونية وأحمد 17 سنة أحد أهم رواد تلك المواقع كما يسمي ذاته ويرتاد مقهى الانترنت مرتين أسبوعياً لهذا الغرض وأحياناً يزور المواقع التعليمية التي تقدم امتحانات الأعوام السابقة للثانوية العامة المصرية.  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصفحة الخامسة لتحميل الصفحة بصورة الـ ( PDF) http://www.2shared.com/file/3273374/bd371bc8/P05.html احلام ممكنة فوزية سلامة اعترف بأنني احلم كثيرا. احلم بأن أصحو من نومي يوما فاجد انني عدت الى سن الخامسة والعشرين اتمتع بصحة كاملة وقد قرأت ما اكسبني ثقافة وجربت ما اكسبني حكمة. في حلمي، انا زوجة لا تشك في عاطفة زوجها وتعيش الى جواره من دون زعل او ملل. احلم باطفال يولدون من دون ان اتحمل مخاضا مضنيا ولا فزعا اذا مست احدهم حمى. احلم ببيت يحقق كافة امنياتي بما فيها غرفة خاصة ادخلها حين اشعر بحاجة الى مساحة نفسية خلاء لكي انصت الى الاصوات المتعددة في اعماقي والتي لا يمكن ان يسمعها سواي. كل احلامي متعلقة بحالة الزوجية، ومن خلالها اكتشفت انني افضل ان اكون انثى تعيش حالة الحب والسكينة. الحياة في بداية القرن الواحد والعشرين شنت حربا على مثل تلك الأحلام الممكنة لأن التطورات الاجتماعية والاقتصادية تتحدى المعطيات التي بنت عليها الاجيال السابقة أسس التعامل بين الجنسين. الطلاق أصبح وباء في كافة المجتمعات رغم اختلاف الظروف والثقافات. وتفشت ظواهر العنف بين الجنسين بحيث ترصد الحكومات ميزانيات لمكافحة العنف الزوجي. ولكن ما يدهشني هو ان يتغير السلوك ولا تتغير الأمنيات الحبيسة. ما زالت كل فتاة تحلم بفارس شاعر يلهمه حبها بكتابة احلى القصائد. ويكفي ان اشير إلى مسلسل درامي بثته قناة فضائية في شهر رمضان المعظم بطله الفارس البدوي الشاعر نمر بن عدوان. هذا المسلسل حقق نسبة مشاهدة منقطعة النظير، خاصة بين المشاهدات. فلماذا انعدمت لغة الشعر بين الرجال والنساء؟ لقد تغنى بالحب الشعراء العرب واستهلوا به قصائدهم الكبرى. فها هو امرؤ القيس يخاطب محبوبته في المعلقة الشهيرة قائلا: افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت ازمعت صرمي فاجملي أغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تأمري القلب يفعل وغير امرؤ القيس كثيرون. ما زالت الفتاة تتمنى ان تتحرك ملكة الشعر في صدر من تحب فيلهمه حبها شعرا معبرا ورقيقا. ولكن هيهات. اختفت الحدود واختلطت القيم. لم تعد هي واضحة ولم يعد هو بن عدوان ... لا فاتن حمامة ولا عمر الشريف. لم يعد الخير ينتصر على الشر. ولم تعد قصص الحب تنتهي نهاية سعيدة . حل الفراق محل التلاقي والتنائي محل التداني، وكلا الطرفين يهيم في صحراء التيه بحثا عن نصفه الغائب وأصبحت الأحلام الممكنة غير ممكنة بل شبه مستحيلة. ولكن البحث مستمر. لا يكفي ان يكون الرجل عبقريا في ادارة الاعمال أو في هندسة الكمبيوتر. لا يكفي ان يكون اصغر رئيس مجلس ادارة لمجموعة شركات كبرى. لكي تتحقق السعادة لا يكفي ان يرتدي الحرير والديباج وان يجلس خلف مقود المرسيدس وما شابهها. ولا يكفي ان تحصل الفتاة على دكتوراه في العلوم السياسية أو تكون اول من يحصل على منصب دبلوماسي رفيع. لا يكفي هذا كله ان لم يتعرف كل منهما على مكنوناته واحتياجاته وأولوياته التي يسعى اليها لا طمعا في بريق الشهرة والنجاح، لكن طمعا في ساعة صفا يقضيها مع من يحب في بيت تملؤه السكينة ويظلله الوفاء. احلم كما تشاء ولكن تعلم الدرس الأول في مدرسة الواقع: لا تفرح بما يغبطك عليه غيرك. افرح بما يتمناه قلبك. ــــــــــــــــــــ افكار بنات الثانوي يدرسون بمعدل ثلاث ساعات في اليوم ويفضلن ارتداء الجينز والتي-شيرت تحقيق:محمد يوسف تهامي ما هي أفكار بنات الثانوي ؟ماذا يقرأن ؟ومن مطربهن المفضل ؟ما أحلامهن.. وكيف يخططن للمستقبل ؟فيم ينفقن مصروفهن ؟ وماذا يرتدين ؟ وكيف ينظرن الي الصداقة ؟هذه الأسئلة وغيرها طرحتها مجلة الشباب علي عينة شملت عددا كبيرا من طالبات المرحلة الثانوية.. فكيف جاءت إجاباتهم ؟وبم يعلق علماء النفس علي هذه الأفكار ؟ تقول سارة عبد المحسن: أستذكر دروسي يوميا لمدة3 ساعات يوميا وأقضي وقت فراغي في مشاهدة التليفزيون وألعب كرة اليد كما أقرأ لأنيس منصور ولي صديقتان ووالدتي قريبة مني وأحلم بأن أصبح لاعبة كرة يد عالمية وألتحق بكلية الآداب وأفضل ارتداء الجينز. وتضيف مها مهيب: أستذكر دروسي يوميا لمدة ساعتين وأقرأ المجلات الشبابية وأهوي سماع الموسيقي والرسم وأفضل سماع أغاني مصطفي قمر ولي صديقة واحدة أعتبرها بمثابة أختي ووالدتي تساير أفكاري وتقدم لي النصيحة دائما. أما مايشغلني الآن فهو الالتحاق بكلية الطب وأحب أن أرتدي الجينز والتي شيرت. وتضيف حنان محمد قائلة: أستذكر دروسي وفقا لجدول المدرسة وأقرأ روايات أجاثا كريستي وشكسبير وإحسان عبد القدوس وأسمع أغاني عبد الحليم حافظ وأم كلثوم وبرغم أن لي زميلات كثيرات فإنني أتخذ واحدة فقط منهن كصديقة لي أحكي لها كل أسراري الشخصية وأتمني الالتحاق بكلية الطب أو الإعلام أما عن ملابسي فإنني أرتدي الجيب والجينز. وتقول أسماء سلامة الطالبة بالصف الثالث الثانوي: بدأت مع أول العام الدراسي في تنظيم وقتي بحيث أخصص وقتا لاستذكار كل مادة أما وقت فراغي فأشاهد فيه التليفزيون أو أقرأ بعض الروايات باللغتين العربية والإنجليزية والكتب الدينية أما عن هواياتي فإنني أهوي الرسم وأحب سماع الأغاني لكن ليس لي مطرب مفضل وبرغم أن لي صديقات عديدات فإنني أعتز بصديقة قريبة مني أفضي لها بكل أسراري الشخصية التي لا أستطيع أن أخبر والدتي بها وكل مايشغلني هو أن أنجح بمجموع كبير وألتحق بكلية مرموقة أما عن ملابسي المفضلة فهي البنطلونات الجينز والجونلات الطويلة الفضفاضة. وتضيف ياسمين سلامة: أفضل أن أنام بعد عودتي من المدرسة ثم استذكر دروسي ليلا وفي الاجازة الصيفية أخرج في رحلات لأن أفضل أوقاتي هي التي أقضيها مع صديقاتي وأهوي قراءة المجلات الرياضية والفنية وأفضل أغاني عبد الحليم حافظ وعمرو دياب وأقرب الناس لي هي أختي المهندسة شيماء ووالدتي وكل مايشغلني الان هو النجاح والالتحاق بكلية التجارة قسم لغة انجليزية وقد تعودت علي مواجهة الآخرين ولا أخشي أحدا مادمت علي حق وأنفق مصروفي في المواصلات وشراء مايلزمني من طعام وأدخر بعضه لشراء ملابس أو أحذية وأفضل الجينز والجيب القصير. وتقول أمنية صبحي: أجتهد في استذكار دروسي للحصول علي مجموع كبير في الثانوية وأشارك في الأعمال المنزلية أما عن هواياتي فأحب الكرة الطائرة ومطالعة المجلات الثقافية ومطبوعات الأطفال وأهوي سماع هاني شاكر وعمرو دياب ومحمد فؤاد وأقرب الناس لي ابنة عمتي التي أفضي إليها بكل شيء حتي أدق التفاصيل سواء الشخصية أو العائلية وتربطني بإخوتي علاقة قوية وأعتبر أخي الأكبر هو صديقي الأول وأحلم بأن أعمل في مجال حر وأفضل ارتداء الجينز والتي شيرت. ** وتضيف مي عادل: أستذكر دروسي أولا بأول ولا يوجد لدي وقت فراغ ولا أهوي ممارسة أية أنشطة وأحب فقط سماع أغنيات شادية ونجاة وكل عام أتعرف علي صديقات جدد لكني لم أجد بعد الصديقة التي أستطيع أن أثق فيها وعلاقتي بوالدتي قوية واستشيرها كثيرا في أموري ويعاملنا والدنا بطريقة ممتازة وأسعي الي أن أكون متفوقة لكي تفخر بي أسرتي وأحلم بأن أكون طبيبة أو استاذة في العلوم وأخشي مواجهة بعض الناس خصوصا من يتصفون بعدم الصراحة وأحاول أن أقتطع جزءا من مصروفي لشراء كتب للإطلاع عليها وجميع ملابسي طويلة ولا أميل إلي الملابس القصيرة. تضيف مروة محمد: أحاول أن أخصص جزءا من وقتي للقراءة والرسم وأفضل قراءة كتب أنيس منصور وسماع أغاني عبد الحليم حافظ وكاظم الساهر ونانسي عجرم وأحتفظ بأسراري لنفسي وتفكيري يختلف عن تفكير بعض زميلاتي وأحاول أن أركز كل وقتي في المذاكرة لكي أحصل علي مجموع كبير وأحلم بأن أصبح رسامة وأنا اجتماعية بطبعي وأتمتع بقبول لدي كثير من الناس وأفضل ارتداء الجينز. وتقول نيرة مصطفي: أسير في مذاكرتي علي جدول المدرسة وأهوي كتابة الشعر والقراءة خصوصا القصص الرومانسية وأفضل سماع عبد الحليم حافظ وكاظم الساهر وأم كلثوم وأصالة وأحكي لأختي كل أسراري وأحلم بأن أكون إنسانة مشهورة وأفضل ارتداء البنطلونات. وتضيف مي ممدوح: أستذكر دروسي أولا بأول وأستمتع بسماع أغنيات راغب علامة ولطيفة وقراءة القصص البوليسية وكل مايشغلني النجاح والالتحاق بكلية الألسن وأرتدي مايناسبني دون النظر الي الغير. وتقول سارة محمد: بعد صلاة الفجــر أستذكر دروسي حتي موعد المدرسة وبعد عودتي منهـــــا استريح لفترة ثم استذكــر دروسي حتي العاشرة مساء وأهوي القراءة في كتب علم النفس والاجتماع والفلسفة وليست لي صديقات أما مشكلاتي فأستشير فيها والدي لكني أفضل أن أروي المشكلات الشخصية لوالدتي وأحلم بأن أصبح استاذة جامعية أو ضابطة شرطة وأفضل ارتداء الملابس المحترمة الأنيقة. وتضيف ميري جورج أذاكر وفقا لجدول المدرسة وأشاهد التليفزيون وأقرأ قصص الرعب ومجلات الأطفال وأهوي سماع عبد الحليم حافظ وصديقاتي هن زميلاتي في الدراسة أما صديقتي الأولي فهي والدتي وأحلم بأن أعمل بالبحث العلمي وأفضل ارتداء الجيب والبلوزة. وتقول نيرة حسن: عندما اشعر بالارهاق أتوقف عن المذاكرة وأشاهد التليفزيون والفيديو واهوي العزف علي الاورج واقرأ روايات عبير واحب سماع أغنيات هشام عباس وسميرة سعيد ووالدتي هي صديقتي الوحيدة وافضي إليها بكل اسراري واحلم بالالتحاق بكلية الصيدلة وارتدي الجينز والتي شيرت. ولايختلف رأي دينا حمدي عنها كثيرا فتؤيدها في عدم وجود نظام محدد للمذاكرة وتقول: أهوي لعب التنس والعزف علي الفلوت وأقرأ لشكسبير واسمع كل المطربين الشبان وارتدي الكاجوال وأتمني الالتحاق بالصيدلة. وتضيف مي مروان: استذكر وفقا لحالتي النفسية وفي وقت الفراغ اخرج مع اصدقائي أو اتحدث في التليفون وليست لي اي هوايات وأفضل أغنيات عمرو دياب وشيرين وجدي ولي3 صديقات أحكي لهن كل شيء عني وأتمني أن أصبح مهندسة طيران وافضل ارتداء البنطلون الجينز. وتضيف مني علي ـ لبنانية الجنسية ـ: أفضل مراجعة الدروس بعد عودتي من المدرسة لانني اكون متذكرة لشرح المدرس ولا يوجد لدي وقت فراغ وفي الاجازة اقرأ كثيرا في الادب واحب سماع صباح وفيروز وأختي تعرف كل اسراري ورغم ان لي صديقات كثيرات افضل ان احتفظ بأسراري داخل محيط الاسرة واحلم بأن أكون محامية وانفق مصروفي في شراء ما احتاجه وخاصة الاكسسوارات واحب ارتداء الجينز والبلوزات وتقول ليلي حسن: استذكر يوميا3 ساعات وافضل تحضير الدروس حتي يسهل علي فهمها واقضي وقت فراغي مع اصدقائي وأتعلم اللغات الاجنبية وأحب الرسم ولعب الكرة الطائرة واقرأ روايات نجيب محفوظ واحسان عبدالقدوس واهوي سماع اغنيات عمرو دياب ومصطفي قمر وعلاء عبدالخلاق ولي صديقات كثيرات لكني اخص واحدة فقط بالحديث عما يهمني فهي تعرف عني كل شيء منذ الصغر واحب اختي الكبري واعمل بنصائحها لي واحلم بأن أكون طبيبة وأنفق مصروفي في التنزه مع إخوتي وقد أقتطع جزءا منه واشتري به بعض الكتب. وتعلق الدكتورة ممدوحة محمد سلامة رئيس قسم علم النفس بآداب حلوان علي افكار بنات ثانوي فتقول: من الضروري ان نتعرف علي افكار الشباب باستمرار لانهم يمثلون ملامح مستقبل مجتمعنا ومن خلال الاسئلة التي طرحتها الشباب علي بنات ثانوي واجاباتهن يتضح لنا معياران هما المعيار الزمني والمعيار السلوكي.. فمعيار الزمن يتعلق بفتيات المرحلة الثانوية ممن تتراوح اعمارهن بين(15 ـ18 سنة) والمعيار السلوكي يعتمد علي تميز الشباب بمجموعة من السلوكيات المتأثرة بعوامل اجتماعية تختلف من مجتمع الي آخر. ومن تحليل اجابات الطالبات يتضح لنا ان معظمها احلام فردية خاصة بمهنة المستقبل وتتوزع بين احلام علمية بدخول كلية معينة أو أحلام تتعلق بالمهنة مثل استاذة جامعية أو طبيبة او معلمة ونلمس ايضا اجابات تربط المهنة بالهواية مثل الفتاة التي تهوي الغناء وتحبه وتتمني ان تصبح مغنية في المستقبل أو التي تحب الرسم وتحلم بان تصبح رسامة وهذا الاتجاه يمثل مايمكن ان نسميه شجاعة الاختيار والاتساق بين الميول واختيار المهنة اما بالنسبة للصداقات فنجد ان السمة الغالبة هي عدم نضج المفهوم الواقعي للصداقة فما معني اعتبار أن جميع طالبات الفصل صديقات لإحداهن وا لواضح ان هناك خلطا بين زمالة الدراسة والصداقة الحقيقية فالطالبات ليس لديهن الوعي بمعايير اختيار الصديق لكننا نجد ايضا نماذج طيبة لنوعية الصديقة كالتي تختار أمها صديقة لها فهذه العلاقة الناضجة بين الام وابنتها ترتبط دائما بارتفاع المستوي الاجتماعي والتعليمي ولا نجد هذه العلاقة بنفس الدرجة عند المستويات الاقل اما عن العلاقات الاسرية فنلاحظ تراجع دور الاب بالمقارنة مع دور الام ونلمس هذا واضحا في كثرة الشكوي من غياب الاب كما ان هناك الاب الذي يعطي وقتا كافيا لابنته التي تحتاج اليه ولا شك في ان المساندة المعنوية من الاب لبناته مطلوبة جدا للبنت في هذه المرحلة. وبالنسبة للتذوق الفني نجد ان عبدالحليم حافظ يمثل المرتبة الأولي بلا منافس ثم عمرو دياب من الجيل الحالي كما نجد شادية ونجاة وام كلثوم وهذا يدل علي عدم وجود حالة انفصال بيـــن الشباب والأجيال القديمة من الفنانين اما عن الكتب المقروءة فان ثقافة الصورة تغطي علي ثقافة الكلمة ويبدو واضحا ان عادات القراءة الجادة ليست راسخة في مكونات التنشئة الاجتماعية سواء في المنزل أو المدرسة ومعظم قراءات بنات ثانوي تنحصر في الكتب ذات الصيغة التجارية مثل روايات عبير ومغامرات رجل المستحيل وعلي اي حال فان الامر لايخلو من قراءات جادة لنجيب محفوظ وطه حسين وتوفيق الحكيم ونلاحظ أن مشاهدة التليفزيون تحظي بنسبة كبيرة من وقتهن وبصفة عامة فان مفهوم الوقت الحر بالنسبة للشباب غير ناضج ولانجد مشاركة في العمل الخيري بالملاجئ ودور المسنين والقراءة للمكفوفين وتطوير حياة الاخرين مثل المشاركة في جهود محو الامية أو العمل في المكتبات العامة والواجب ان يعرف الشباب ان وقت العمل يعادل في اهميته وقت الفراغ ويجب ان نقضيه في عمل مفيد اما عن الملابس فنجد ان السمة الغالبة علي الفتيات هي ارتداء الزي العملي المناسب والمريح مثل البنطلون الجينز والتي شيرت او البل وزة والجيب الطويل والملابس الكاجوال وهذا يشير الي اهتمامهن بالزي العملي اكثر من الموضة اما عن المصروف فان السمة الغالبة علي الطالبات هي انفاق الجزء الاكبر منه علي شراء المشغولات النسائيـــــة وشراء الهدايا وليس لديهن عادة الادخــــــار وبشكل عام فـــان الخريطة العامة لعالم بنات الثانوي من خلال هذه العينــــة تتسم بالتوازن والاعتدال وتلتزم بما هو متوارث وسائـــد من سلوك اجتمــــاعي وإن كانت عقلية البنات اصبحت اكثــــــر واقعيـــــة وتجريبية ويغيب الحلم الجماعي ويحل محله الحلم الفردي كما ينبغي ان نشير الي ازمة الهوية كجماعة وافراد ولابد ان نؤكد عليها لدي بنات وشباب الاجيال القادمة. ــــــــــــــــــــــــــــ ممنوع فيها دخول الرجال والحديث في السياسة اسرار وخفايا المنتديات النسائية على الانترنت تحقيق: محمد حنفي تشكل المنتديات النسائية العربية على الإنترنت ظاهرة لافتة وآخذة في التنامي. لكن الملاحظ أن الغالبية العظمى من هذه المنتديات، إن لم تكن جميعها، مازالت تدور في إطار محدد وأفكار نمطية على غرار الأزياء والطهي والماكياج، ونادرا ما تجد منتدى نسائيا يخاطب عقل المرأة أو يفسح لها المجال للتعبير عن آرائها وأفكارها السياسية والثقافية. لذا ليس غريبا أن الكثير من المنتديات النسائية تشدد على عضواتها أنه ممنوع الحديث في السياسة، أما أكثر الممنوعات في هذه المنتديات فهو دخول الرجال، التحقيق التالي جولة في المنتديات النسائية العربية على الإنترنت. يعرف منتدى "واحة المرأة" نفسه على أنه أفضل موقع نسائي عربي، وهذا الموقع الموجود على الشبكة منذ عام 2000 يقول عن نفسه إنه أنشئ لخدمة المرأة العربية في كل أنحاء العالم، وتشرف عليه عضوات من جميع دول العالم، ويقول الموقع أنه يسعى لتلبية احتياجات وطموحات المرأة العربية. وينقسم المنتدى إلى أقسام فرعية كل منها يختص بموضوع محدد مثل اللقاءات والحوارات، والطهي، والواحة الثقافية، والقسم الديني، والأسرة والطفل، والأناقة والجمال، وواحة العروس، والواحة الطبية. بياض من أول أسبوع أما منتدى "سيدات الإمارات" فيعرف نفسه على أنه منتدى يهتم بالمواضيع والقضايا العامة والحوارات والنقاشات الجادة لكنه يضع بين قوسين عبارة تقول "المنتدى غير سياسي" أما محتويات المنتدى فتوضحها عناوين المنتديات الفرعية (المجلس العام، النادي الصحي، العناية بالبشرة، الديكور، العناية بالشعر، دليل العروس، نادي الهواتف النقالة، العروض التجارية). ولفت نظري أن قسم العروض التجارية كان أكثر أقسام المنتدى زيارة من الغالبية العظمى من زائرات المنتدى، وجاءت مشاركات المنتدى على النحو التالي: "للزوجات الراغبات في الإثارة فقط.. دفعة جديدة من قمصان النوم والكورسيهات وملابس التنكر"، وعرض تقول صاحبته "من سبق لبق.. كريم لتفتيح الأماكن الغامقة بالجسم.. بياض من أول أسبوع"، و"ساعة ألماس بسعر خيالي". ممنوع دخول الرجال وفي موقع منتديات "أم عبد الله"، وهو موقع سعودي يأتي التحذير حازما "المنتدى للنساء فقط وممنوع مشاركة الرجال وكل من ينسب إليه اسم فتاة وهو رجل سيتم حذف عضويته فورا"، ولم تقل لنا أم عبد الله كيف ستعرف هوية الرجل الذي ينتحل صفة فتاة.أما أقسام المنتدى فهي كثيرة ومتنوعة مثل: الحياة الزوجية، الحمل والولادة، المشاكل الاجتماعية، وصفات المطبخ، الماكياج والعطور، الهاتف الجوال، الشعر والخواطر. لكن لفت نظري في هذا المنتدى أنه يخصص قسما للبورصة السعودية يتناول مؤشرات البورصة وأخر أسعار الأسهم والشركات الجديدة. السوالف والفرفشة تكسب أما منتدى "كويتيات" النسائي فلا يختلف عما سبق حيث يضم العديد من المنتديات الفرعية كالمنتدى الإسلامي، الركن العام، وطني الكويت، مكتبة الصور والفيديو، ركن العروس، الطب، الحياة الزوجية، المطبخ، كويتيات مول الماكياج، كما يخصص المنتدى قسما خاصا لكل من الطالبات والمعلمات. ويورد الموقع إحصائية بعدد المشاركات في كل منتدى، وجاءت أكثر المشاركات في منتديات السوالف والفرفشة (نصف مليون مشاركة) كويتيات مول ( 270 ألف مشاركة) الحياة الزوجية (150 ألف مشاركة). لكن، وللحقيقة، ففي القسم الذي ينال أكبر قدر من اهتمام المشاركات، وهو السوالف والفرفشة، تثبت المرأة أنها صاحبة دم خفيف وبنت نكتة. ففي مشاركة بعنوان "أغبى خمس أسئلة في العالم" جاءت الأسئلة على النحو التالي: كم استمرت حرب المائة عام؟ أين تصنع قبعات بنما؟ في أي شهر يحتفل الروس بثورة أكتوبر؟ ما الاسم الأول للملك جورج الخامس؟ ما الحيوان الذي أخذت منه جزر الكناري اسمها؟. بينما تورد فتاة بنت نكتة "أهم قوانين الحياة العصرية" فتوردها باللهجة الكويتية قائلة: قانون الاصطفاف: إذا أنت صاف في طابور بطيء وقمت غيرته، الطابور اللي غيرته فجأة يصير يمشي أسرع من اللي أنت الحين فيه قانون التلفون: عمرك ما تتصل على رقم غلط ويطلع مشغول.قانون الأعذار: إذا تأخرت عن الدوام وقلت لرئيسك أن كان عندك بنشر في الكفر، تأكد إنك بكرا بتبنشر. قانون القهوة: أول ماتسوي لك فنجان قهوة.. تأكد إن رئيسك بيجي ويعطيك شغله ما تخلص إلا لما تبرد.قانون المصادفات: إذا كنت ماتبي أحد يشوفك.. فجأة كل اللي تعرفهم بيطلعون لك من كل مكان. قطة مغمضة منتدى "عالم المرأة" لا يختلف كثيرا عن معظم المنتديات النسائية العربية على الإنترنت ويكاد يضم الأقسام المألوفة نفسها في هذه المنتديات. لكن ما يلف النظر هو القسم الذي يتناول الثقافة الجنسية، وهو موجه إلى المرأة بالطبع، في هذا القسم نجد مشاركات من نوعية "افهمي زوجك" "العطر سلاح المرأة الجنسي" "ماذا تفعلين لو خانك زوجك؟". الطريف أن الموقع على الرغم من أنه للنساء فقط، إلا أنه يوجه سؤالا طريفا للرجال ويطالبهم الإجابة عنه بصراحة: ما مواصفات البنت التي تحبون الزواج بها؟ وضعت المشاركة خيارين: قطة مغمضة، فاهمة كل حاجة، وكان اختيار الرجال القطة المغمضة طبعا. منتدى نسائي مرعب أهم ما يميز منتدى "مملكة الوفاء"، وهو منتدى موجه للزوجات، أنه يضم قسما يحمل عنوان "الرعب والعنف والجريمة" حيث يضم عددا هائلا من مشاركات الزوجات المتعلقة بالعنوان إلى درجة أنك لا تشعر أبدا أنك في منتدى نسائي، بل تشاهد أحد فيلم مخرج الرعب هيتشكوك. في هذا القسم جاءت المشاركات المزودة بالصور عن آكلي لحوم البشر، وجرائم الاغتصاب، ومعرض لأدوات التعذيب في روسيا، بالإضافة إلى الانتحار والقتل الإعدام والشعوذة والدجل والسحر. الغريب أن هذا القسم يستحوذ على اهتمام الزوجات بشكل لافت. السياسة على طريقة المرأة أما منتدى "المرأة العربية" الذي يضع هو الآخر لافتة بارزة في مقدمته تقول "تنبيه: المنتديات للنساء فقط وعلى الرجال احترام خصوصية المنتدى" فيعتبر من أفضل مواقع المنتديات النسائية العربية على الإنترنت. فبالإضافة إلى الأقسام التقليدية التي سبق الإشارة إليها في المنتديات السابقة مثل الطهي والماكياج والأزياء، نجد أن هذا المنتدى يحتوي على أقسام تخاطب عقل المرأة العربية. في المنتدى سنجد أقساما عن تطوير الذات وعن إبداعات المرأة العربية في مجالات الفن والأدب والتكنولوجيا، كما يشتمل المنتدى على قسم خاص لذوي الاحتياجات الخاصة، وقسم آخر عن الوظائف النسائية في دول الخليج العربي. ويضم منتدى "نساء العالم" الأقسام التقليدية ذاتها الموجودة في المنتديات النسائية الأخرى، لكن أهم ما يميز هذا المنتدى أنه يخصص قسما سياسيا للمشاركات فيه. وربما يعتقد زائر الموقع أنه سيشاهد نقاشا سياسيا جادا في هذا القسم، لكنه سرعان ما سيصاب بخيبة الأمل حيث إن جولة قصيرة في هذا القسم السياسي تكشف أنه ليس حوارا سياسيا بين نساء المنتدى، وانما أخبار منقولة حرفيا من الصحف والفضائيات ومواقع الإنترنت. رجل في منتديات النساء في أحد المنتديات النسائية طرحت احدى السيدات مشاركة بعنوان "رجل في المنتديات النسائية" تساءلت فيها عن السبب الذي يجعل بعض الرجال يتركون المنتديات الرجالية المنتشرة على الإنترنت ويدخلون المنتديات المخصصة للنساء، بل يطرحون أسئلة عن الأزياء والماكياج والطهي. وتساءلت السيدة مرة أخرى: لماذا يزاحمون النساء في منتدياتهن؟ وكانت الإجابات كالسيل. قالت احدى سيدات المنتدى: الفاضي يعمل قاضي، وقالت أخرى: لو يدخلوا قسم الديكور نقول مقبول، لكن لماذا يدخلون قسم الماكياج والأزياء والطهي؟ والله ما يستحون على دمهم. وردت ثالثة: يا ناس كبرتوا الموضوع، أحنا نلبس ونطبخ علشان الأزواج، وأنا عن نفسي يهمني رأي الرجال خاصة في موضوع الطهي، ولا تنسوا أن أكبر الطهاة من الرجال مثل الشيف رمزي والشيف أسامة. ـــــــــــــــــــــــــــ ودعا لحب الشباب مهما كان عمرك إعداد: هدى بكر يعاني الكثيرون من حب الشباب حتى بعد البلوغ وتكون معظم الحالات مرتبطة بأسباب وراثية فاذا عانى احد الوالدين في مراهقته من هذه الحالة يصبح الاحتمال الأكبر ان يصاب أحد الأبناء بمرض حب الشباب مع العلم بأن النساء يصبن بحالات حب شباب حادة أكثر مما يصاب الرجال، لذا نجد ان 17 مليون امرأة أميركية مصابات بحب الشباب و50% منهن تجاوزن مرحلة الشباب. كيفية التغلب على حب الشباب اجراء تغييرات جذرية في اسلوب حياتك والتزمي باستخدام مستحضرات تجميلية لا تؤدي الى انسداد مسام البشرة مما ينتج عنه ظهور البثور.غسل الوجه مرتين يوميا باستخدام صابون خفيف ثم يجفف الوجه بالتربيت عليه بخفة مع ملاحظة ان الافراط في تنظيف البشرة وحكها بالمنشفة يؤدي الى جفاف البشرة والتهابها. أساليب علاجية بسيطة استخدام مستحضرات تنظيف للبشرة أو كريمات تحتوي على حمض الساليسليك لأنه يعمل على تقليل الالتهاب والاحمرار.كيف تعالج الحالات الحادةشهرية لدى المرأة، وذلك بالتحكم في افرازات الغدد الدهنية النشطة.  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالصفحة السادسة لتحميل الصفحة بصورة الـ ( PDF) http://www.2shared.com/file/3273383/a4cb92a4/P06.html معاني اسماء السيارات فورد جمع مساعد السير هنري فورد، هارولد ويلز المال من خلال طباعته لبطاقات العمل عندما كان شابا، لذا حين كان السير هنري يبحث عن شعار للشركة عام 1903 استخدم شعار مساعده القديم. تمت اضافة الشكل البيضاوي الى الشعار عام 1912 ثم اللون الازرق لموديل عام .1927 ميتسوبيشي تعود اصول هذه الشركة الى عام 1870 وكانت تعمل حينها في بناء السفن وصممت سيارتها الاولى عام 1917.وتمثل الماسات الثلاث مروحة السفينة ويعني اسم ميتسوبيشي ثلاثة من اشكال المعين ويمكن ترجمته ليعني نباتا مائيا او الماسات الثلاث. اودي تمثل الدوائر الاربع لشعار اودي الشركات الاربعة لاتحاد السيارات عام 1932 وهي دي كاي دبليو- هوتش - واندرر - اودي Audi.اختفى هذا الاسم الذي يعني "اسمع" باللغة اللاتينية وعاد ليظهر مجددا عام،1965 كما انه اسم احد المؤسسين. رولز رويس بدأ فريديريك هنري رويس عمله في مجال الميكانيك وصمم اول سياراته وسماها رويس عام1904تم تقديمه الى تشارلز ستيوارت رولز في 4 مايو من العام نفسه وكونا معا شراكة يصنع من خلالها رويس السيارات ويبيعها رولز حصريا في شركته، وقد نص العقد على تسمية السيارات ب "رولز رويس تويوتا يمثل شعار تيويوتا ثلاث اشكال بيضاوية، تشير الى قلب العميل وقلب المنتج والتطور التكنولوجي المستمر،والفرص التي لا نهاية لها، تعني كلمة تويو في اللغة اليابانية "الكثير من" بينما تعني تا "الارز"عندما اسست الشركة عام 1937 استخدم اسم تويوتا بدلا من توفودا. مرسيدس تمثل نجمة مرسيدس ذات النقاط الثلاث سيطرتها على كل من الارض والبحر والهواء وقد ظهر هذا الشعار لاول مرة في شركة ديملر عام1909 وقد اضيف اليه اكليل الغار عام 926 ليمثل اتحاد الشركتين معا، اما بالنسبة للشعار الحالي وهو دائرة مفرغة تضم نجمة ثلاثية فقد ظهر لاول مرة عام 1937 بي ام دبليو يمثل شعار بي ام دبليو الدائري مروحة الطائرة، ويشير اللون الازرق الى لون السماء، لقد بنى بايرخ موتورين ويرك Bayeriche motoren werke مجموعة محركات هوائية للطائرات العسكرية التي فجرت في ما مضى المصانع التي تملكها الشركة .. يا له من عالم غريب! فولفو تعني كلمة فولفو باللغه اللاتينية "انا أتدحرج" وتعبر الدائرة والسهم عن عن مادة الصلب التي اشتهرت السويد في صناعتهاقبل ظهور صناعات ايكيا. كما ان هذا الشعار يمثل كوكب المريخ . فيراري يصور هذا الشعار حصانا يثب وهو شعار الطيار الايطالي فرانسيسكو براكا الذي شارك في الحرب العالمية الاولى،الذي قام والداه باقناع شركة فيراري باستخدام شعاره بعد انجازاته الرائعة وقدرته الكبيرة على الطيران في الحرب ـــــــــــــــ الـ xf الجديدة .. كفاءة عالية وذوق في التصميم الـ XF - الجديدة: تعبير دراماتيكي للغة التصميم الجديدة والجريئة لجاكوار ، سوية مع تجربة قيادة تفوق التوقعات في أعقاب المظهر المثير للانطباع: مريحة وآمنة، مع أداء وقدرة سيطرة غير اعتيادية. إن الـ XF ، المصمّمة بلغة التصميم الجديدة والجريئة، تشدد بشكل واضح على عناصر رئيسية حديثة ومثيرة مع المحافظة على شخصية الجاكوار الواضحة، كسيارة وضعت لنفسها هدفاً بأن تكون رائدة من ناحية التصميم الخارجي والداخلي، هي تعتمد على المستويات العالية لجاكوار في مجالات التركيب والتصنيع، الجودة العالية والدلال الديناميكي، كما وتُحسن بشكل ملحوظ تنظيم الحيز الداخلي والديناميكا. يشرح المصمّم الرئيسيّ، إيان كالوم (Ian Callum): " إن طراز الـ XF يعتبر مرحلة في مسيرتي الخاصة. لقد حلمت دائماً بإرجاع جاكوار إلى مكانتها الحقيقيّة كواحدة من الروّاد في مجال تصميم السيارات. إن سيارات مثل الـ XJ6 الأصلية تركت خلفها ميراثاً أبدياً، وطموحي كان تصنيع سيارة بنفس الأهمية. إن الـ XF هي هذه السيارة". إن الخط التصميمي في الـ XF يشدد على التصميم الرياضيّ، القوي والديناميكي - بمثابة شخصيّة معرفة بواسطة صورة جارفة بإيحاء الـ Xk ، مع شبكة أمامية فائقة القوة، وشكل دراماتيكي للنوافذ الجانبية وبالطبع الـ "أكتاف" الصلبة لجاكوار. مع هذا، المظهر لا ينتقص من التنظيم الناجع للحيز الداخلي. هذا بالإضافة إلى أن "خط وسط" الـ XF يرتفع باتجاه السقف بدل أن ينزل السقف "للقاء خط الوسط". ــــــــــــــــــــــ سيكرت احدث هواتف النقال ال جي المحمولة واشنطن- وكالات : أزاحت شركة "إل جي" للإلكترونيات الستار عن هاتفها المحمول الجديد "Secret"، والذي يعد الأنحف من نوعه المزود بكاميرات 5 ميجا بكسل. وكانت أنباء حول الهاتف الجديد قد تسربت منذ بضعة أسابيع تفيد بأن هاتف secret الجديد سيتبع أنماط سلسلة "العلامة السوداء" والمتمثلة بهاتفي LG Chocolate و LG Shine والتي ساهمت في زيادة حجم مبيعات هواتف إل جي التي وصلت إلى أكثر 25 مليون جهاز في مختلف أنحاء العالم. ويتمتع هذا الهاتف بمشغل الموسيقى، وراديو إف إم، منفذ لكروت الذاكرة من نوع microSD، ولوحة مفاتيح منزلقة، ودعم قراءة ملفات مايكروسوفت أوفيس، وذاكرة داخلية تبلغ 100 ميجابايت، كما يحتوي على بريد وخرائط جوجل، وأيضًا خاصية دعم فيديو يوتيوب المرفقة بالمتصفح المدمج مع الهاتف. وأعلنت شركة أل جي انها سوف تطلق جهازها الجديد Secret في أوروبا خلال الشهر القادم مع استمرار عمليات الإطلاق في كل من آسيا وشمال أمريكا و باقي العالم خلال هذا الصيف. ومن المتوقع أن يكون هاتف إل جي هو الأغلى بين الهواتف المتوفرة في السوق الأوروبية حيث يتوقع أن يزيد ثمنه بمقدار أكثر من 150 دولار على سعر هاتف الآي فون من آبل وهاتف F700 من سامسونج. ــــــــــــــــــــــ ذاكرة فلاش وشاحن للاعمال السريعة واشنطن- وكالات : إن قدرة المنتجات الإلكترونية على أن تحل أكثر من مشكلة في نفس الوقت تمنحها المرونة علاوة على كسب ثقة المستخدم الذي يبحث على الدوام الأدوات التي توفر له سبل الراحة وتيسر عليه أداء معظم أعماله. ومؤخراً قامت احدى الشركات الكورية المتخصصة في صناعة المنتجات الإلكترونية بطرح ذاكرة فلاش تمتلك مميزات تسمح للمستخدم باستخدامها قارئاً لشرائح الذاكرة من نوع SD علاوة على قدرتها شحن بطاريات الهواتف المحمولة. وتتكون الذاكرة (Cellink T/M) من غطاء متحرك يسمح بانزلاق مقبس USB على طرف، وعلى الطرف الآخر فتحة ادخال شرائح الذاكرة SD، كما يوفر هذا الطرف أيضاً وصلة الربط بالهاتف المحمول لأغراض الشحن. تأتي ذاكرة الفلاش في شكل أنيق وبغطاء حماية، كما أنها بحجم صغير ومتناسق إلا أنها تسبب مشكلة عند فتحها بالكامل لاستخدامها لقراءة شرائح الذاكرة أو لشحن البطاريات حيث يعمل الغطاء على حجب فتحات ادخال USB الموجودة في جهاز الكمبيوتر والمحاذية للفتحة المستخدمة من قبل الذاكرة. ــــــــــــــــ نوكيا تطلق قريبا n96 وكالات:- قالت مصادر مطلعة في شركة "نوكيا" رائدة صناعة الهواتف المتحركة في العالم أنّ الشركة ستطرح هاتفها الجديد "N96" خلال الربع الثالث من العام الحالي.وذكرت مجلة الاتصالات و العالم الرقمي أن الهاتف المنتظر يضمّ منظم DVB-H TV لاستقبال التلفزة المباشرة، كما يدعم معظم صيغ وهيئات ملفات الفيديو بما في ذلك صيغة MPEG 4 وصيغة WMV ومن ناحية الوسائط الصوتية يوفر الهاتف مفاتيح وسائط مخصصة كما يوفر مخرج هيدفون3.5مليمتر. كما يتميز الهاتف"N96" بتوفير تطبيق Nokia Maps المدعوم بتقنية الـ"جي بي أس GPS "، بالإضافة إلى كاميرا رقمية "5" بقوة ميجا بيكسل , إضافة لدعم تقنية الواي فاي وتقنية الاتصال الحديثة HSDPA. ومن المواصفات الأخرى للجهاز الجديد شاشة العرض بقياس "2.8" بوصة وسعة الذاكرة الداخلية الكبيرة (16) جيجابايت والقابلة للتمديد خارجياً عبر شرائح ميكرو SDHC بسعة (8) جيجابايت. وتجدر الإشارة إلى أنه من المتوقع أن يصل سعر الجهاز الجديد "N96" إلى ما يقارب "550" يورو أو ما يعادلها من العملات الأخرى. ـــــــــــــــــــــــــــــــ هاتف محمول عصري من شركة onyx البريطانية وكالات:- يعد الهاتف المحمول الحديث "Liscio" هو الأول ضمن هذه الفئة الجديدة التي تطرحها شركة Onyx البريطانية ويتميز بتصميم عصري أنيق ناعم الملمس ومدمج خفيف الوزن يستهدف هواة الموضة والتصاميم المميزة البارزة. ويوفر هذا الهاتف الذي تنحصر أبعاده ما بين 90 مليمتراً في الطول و35 مليمتراً في العرض أدوات وسائط متعددة متقدمة التقنية تشمل مشغل الأم بي ثري MP3 player وراديو FM، توفر الشركة الهاتف من خلال خدمة الهواتف عديمة الشريحة SIM-free ويوفر الهاتف مرونة في إمكانية استخدامه بشرائح SIM من مختلف الشركات العاملة في المنطقة. وذكرت مجلة العالم الرقمي، أن مواصفات الهاتف التقنية تشمل شاشة OLED كاملة الألوان بقياس 1.10 بوصة كما تشمل الذاكرة الداخلية المدمجة سعة 128 ميجابايت والقابلة للتمديد بواسطة شرائح Micro SD حتى 1 جيجابايت. ــــــــــــــــــــــــــــ دراجة نارية عجيبة الشكل تدعة ببساطة اونو وهي دراجة نارية "هجينة" تشتق من مفهوم تصميم الدراجة النارية التقليدية والعربة الكهربائية المعروفة باسم (Segway) معاً. على نمط هذه الأخيرة، يكفي القليل من التوازن والتدريب لقيادة "أونو" بسهولة. تقنياً، تسير دراجة "أونو" النارية، المخصصة للطرقات داخل المدينة، على دولابين إنما، وعلى عكس الدراجات النارية التقليدية، نجد أن دولابي "أونو" مثبتين الواحد الى جانب الآخر وليس أمامه، في مؤخرة الدراجة. يبلغ ثقل "أونو" 54 كيلوغراماً وهي صديقة للبيئة كونها تعمل بالطاقة الكهربائية. بواسطة هذين الدولابين، تستطيع "أونو" الالتفاف يميناً ويساراً والسير الى الأمام والى الوراء. ابتكر هذه الدراجة العجيبة الشكل مراهق أميركي، عمره 18 عاماً ويدعى (Ben J. Poss Gulak). لتصميم "أونو" استعان هذا المراهق العبقري ببرمجة (Google SketchUp) ثلاثية الأبعاد التي يمكن تحميلها مجاناً عن طريق الإنترنت. بالتعاون مع فريق من المهندسين الميكانيكيين ولدت "أونو" التي يأمل المراهق الأميركي بيعها في الأسواق بأسرع ما يمكن. ـــــــــــــــــــــــــ بينكيو تطرح اجهزة الكمبيوتر المحمول طرحت (بينكيو) ، الشركة المصنعة للمنتجات الرقمية العصرية، طرازين جديدن من أجهزة الكمبيوتر المحمول. ويأتي طرح الجهاز (إيه 53) و(أس 32) في أسواق منطقة الشرق الأوسط، بعد طرح الشركة للطرازين (كيو 42) و(أر 43) خلال شهر مارس الماضي، والتي حظيت بإقبال كبير من المستهليكن لما تتمتع به من تقنية متطورة وتصميم عصري أنيق. وقال مانيش باكشي، مدير عام (بينكيو الشرق الأوسط وأفريقيا): (يلاحظ المتتبع لأسواق أجهزة الكمبيوتر المحمول إقليمياً تزايد عدد الطرازات الجديدة والتي تتمتع بميزات ومواصفات متنوعة. وبأخذ التغييرات السريعة التي تطرأ على هذا القطاع، قمنا بتصميم الطرازين (إيه 53) و(أس 32) كنموذج متكامل للأجهزة التي تجمع بين أحدث المواصفات التقنية والتصميم العصري المتوافق مع تطلعات المستهلك. وتهدف (بينكيو) من خلال طرح الطرازين (إيه 53) و(أس 32) إلى منافسة أفضل المنتجات الرقمية العصرية المتوافرة حالياً في أسوق المنطقة). ويتمتع الجهاز (جوي بوك ايه 53) بشاشة 15,4 بوصة (شاشة عريضة بدقة 1366x768 بيكسل) وهو مزود بمعالج (انتل كور2 Duo T8100 (Intel® Core™2 Duo Processor T8100) ) ويضم مجموعة من المواصفات التي تم تطويرها بعناية بما في ذلك، تقنية (ألترافيفايد) وإمكانية الاتصال بشبكات (واي-فاي) وكاميرا مدمجة ونظام تشغيل (مايكروسوفت ويندوزفيستا). ويمنح شريط الألمنيوم المحيط انعكاساً للطبقة المعدنية المغطية للسطح الداخلي للجهاز والتي تتناسب مع لوحة المس. وتعتمد الشاشة، لامعة الحواف، أحد تقنيات دورة التشكيل السريع للحرارة (RHCM) كما تعزز شاشة الكريستال السائل اللامعة من جمال تصميم الجهاز (إيه 53). وساهمت خبرة (بينكيو) في تقنيات العرض والشاشات في تلبية متطلبات عرض الاجتماعات الفيديوية والرسوميات والمخططات. ويوفر الجهاز (إيه 53) ، أسرع زمن استجابة متواجد في الإلكترونيات الرقمية حالياً وهو 8 ملي ثانية، ما يساهم في تشغيل الألعاب وأفلام الحركة عبر مشغلات (بورد دي في دي) المدمجة في أجهزة (جوي بوك). وتتميز لوحة مفاتيح جهاز (جوي بوك إيه 53) بلوحة أرقام منفصلة مثبتة في يمين اللوحة مع المحافظة على نفس حجم لوحة المفاتيح الأصلي ما يمنح الجهاز خصائص إضافية تميزه عن بقية أجهزة الكمبيوتر المحمول. بالإضافة إلى ذلك، فإن حجم مفاتيح الجهاز (إيه 53) أكبر بـ20% عن حجمها في أجهزة الكمبيوتر المحمول التقليدية ما يعطي سهولة أكبر في الاستخدام.  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصفحة السابعة لتحميل الصفحة بصورة الـ ( PDF) http://www.2shared.com/file/3273389/441e7bba/P07.html تشاؤم ام التفاؤل .. ام التشاؤل!! المحرر هناك صورتان، الأولى تتمثل في أناس، يتناقلون في ما بينهم القصص المأساوية، فذاك مات بحادث، وذاك بمخدر، وقصة عن فتاة سقطت في وحل الرذيلة، زوج خائن، أو عائلة تفرقت بطلاق بين الزوجين، أبناء منحرفين، فلان فعل كذا وكذا من الأمور السلبية، المسؤول الفلاني حرامي ويستغل الأموال العامة في أغراضه الشخصية، الفساد المستشري في أجهزة الحكومة، أخلاق الناس منحطة إلى آخر هذه القائمة من السلبيات والقصص المأساوية. في هذه الصورة، السلبية تعم، فالناس يشتكون دون أن يفعلوا شيئاً، والتثبيط هو المسة السائدة، فكلما قام شخص ليتكلم بتفائل عن أمر ما، ثبطوه وبحثوا له عن ألف سبب وسبب لكي يقعدوه عن تفائله وعزمه، الدنيا في أعينهم لا خير فيها ولا أمل أن يكون فيها خير، فلماذا نتحرك؟ ولمن نفعل الخير؟ نفسي نفسي، هذا لسان حالهم. الصورة الثانية، أختصرها في أناس متفائلين، يعيشون فوق السحاب، الدنيا يرونها بألوان حالمة، زرقاء صافية صفاء السماء، بيضاء كبياض السحاب، يلبسون نظارات وردية، تجعل الدنيا في أعينهم وردية مشرقة، السمة الغالبة عليهم العاطفة الصادقة، إن علموا أن فلان فعل كذا وكذا من أمور لا يرضها أي شخص، بحثوا له عن ألف عذر وعذر، تحمسون لأي مبادرة أو اقتراح حتى ولو كان غير منطقي، باختصار الدنيا في أعينهم خير كلها، وإن كان فيها شيء من الشر فهم يحاولون تبريره. حسناً، في أي الصورتين تصنف نفسك؟ هل أنت متشائم؟ أم متفائل؟ أم أنت في حالة بين التفائل والتشائم؟ إن كنت كذلك فأنت متشائل! على الرغم من السلبيات الكثيرة التي تحيط بنا، علينا أن نكون متفائلين، ونعمل على تحقيق شيء، وفعل شيء ما، لأن التشائم والقعود لا فائدة أبداً منه، لا فائدة ولا خير في أي شخص يثبط الناس ويوهن عزائمهم، لا فائدة في من يكتفي بذكر السلبيات ولا يعمل على علاج هذه السلبيات، لا فائدة في من يأس وقعد وقال: نفسي نفسي علينا أن نعمل ونجتهد، ونضع أرجلنا على أرض الواقع، لا فوق السحاب، ونعلم أن ليس هناك شر محض أو خير محض، نعمل من أجل الآخرين، من أجل هذه الأمة وهذا الدين. يجب أن نعمل، والعمل كلمة تشمل أموراً كثيرة، صغيرة وكبيرة فلا تحتقرون أمراً تراه أنت صغيراً وربما هو عند الله عظيم، إعمل واخطو خطوة، فذاك خير من أن لا تفعل شيء أبداً. ـــــــــــــ الشباب باتوا يدركون انه ليس نهاية العالم .. الفشل خطوة في طريق النجاح ! تحقيق : أسماء شعيب: Asma_shaeb2000@yahoo.com عندما يصطدم المرء بحاجز الفشل في اي تجربة خلال حياته، فإن انعكاس ذلك يتمثل في احد طريقين، اما انتكاس واحباط وتراجع، او حافز وتقدم ونجاح. ولعل شباب اليوم باتوا اكثر ادراكا، ربما لعوامل الادراك وارتفاع المستوى التعليمي، لضرورة تحويل الفشل الى خطوة في طريق النجاح، فأصبح للمغامرة والمحاولة حيز اكبر في حياتهم. في ما يلي نتعرف على آراء بعض منهم في هذا الشأن. في المواجة "يجب أن نتحدى الفشل" هكذا بدأت زينة يعقوبي حديثها، مستدركة ان الفشل هو سبب نجاحنا، حيث اننا نستفيد من الفشل ولا نكرر الاخطاء التي جعلتنا نسقط في فوهة الخسارة، ونكون مستعدين له في المرة المقبلة. واضافت زينة: عندما نفشل يجب علينا مواصلة حياتنا حتى نثبت لانفسنا وللمقربين من حولنا اننا قادرون على تجاوز هذه الامور بقوة، ونتحدى الفشل حتى نحقق نجاحات عديدة. للفشل طعم وقالت علياء عوض ان المرء لا يشعر بطعم النجاح، الا اذا مر بتجربة فاشلة، والا لن يكون للنجاح طعم، وقد تؤثر حالات الفشل على المرء وتحد من عزيمته، ولكن الحياة تستمر، وهناك دائما فرص، فلا يجب التوقف عند نقطة زمنية معينة، وعلى الانسان المتابعة لاثبات قدراته. ليس نهاية العالم اما بدر يوسف فقال ان الفشل يؤدي الى طرق سوداء ومظلمة، ومن ثم الى الانعزال، ولكن يتطلب على الانسان ان يجاهد للعيش ويبني نفسه من جديد حتى يثبت مكانته للمجتمع، فالفشل ليس نهاية العالم، وكل انسان عندما يريد ان يحقق احلامه ويثبت ذاته يصاب في البداية بنوع من الفشل، وعن طريقه يكتشف اخطاءه ويكافح للوصول الى هدفه. لم استسلم وشارك محمد العنزي بقوله: ان الفشل لا يؤثر على حياتي، وهو الذي جعلني ازيد من نجاحاتي، واتقدم للامام خطوة تلو الاخرى. واضاف: رغم انني في بداية طريقي فشلت واحبطت واصبحت نادما على بعض الامور، لكنني لم استسلم له، فواصلت المحاولة حتى حققت جزءاً مما احلم به، وهذه هي الحياة "كل طراق بتعلومة". ضياع وقالت رويدا عدنان: عندما يفشل المرء يحس بالضياع ويكون يائسا، واحيانا تراوده افكار بإنه عديم الفائدة ولا احد يتكل عليه، فهذا يعتمد على المقربين من حوله ومن وقوفهم بجانبه وتخفيفهم عنه وتشجيعهم وتذكيرهم له بأن هناك فرص كثيرة اماه وعليه المحاولة مجددا. واضافت: ومن هنا يتطلب عليه ان يجمع قواه حتى يستعد للخطط المستقبلية، ويعتبره رسالة حتى يفهم اين الخطأ ويحرص على عدم تكراره. استعداد للفشل وقال محمد الحريب يجب ان يكون هناك استعداد للفشل في كل مشروع، سواء في الامور الحياتية او الاجتماعية، حتى يكون الانسان متداركا لكل خطوة يخطوها، مضيفا ان الفشل هو اساس النجاح القادم على الطريق، ولكن عليه تجاوزه بعزيمة حتى لا يؤثر فيه ويستسلم. التجربة وقال محمد عبدالعزيز ان اي تجربة يمر بها الانسان قد تحمل بين طياتها شيئا من الفشل، الا ان الاصرار والعزيمة يمكن ان يحولا هذا الفشل الى نجاح باهر. وذكر عبدالعزيز ان انجح التجارب العالمية جاءت بعد فشلها في المراحل الاولى، وكما يقال فإن التجربة خير برهان، وبالتالي فإن تخوفنا من الفشل يجب الا يدفعنا الى عدم التجربة. نعمة النسيان قال فؤاد محمد ان الفشل يهز المرء من الداخل ويشعره بالاحباط، ولكن نعمة النسيان هي التي سببت استمرارية حياتنا وتجعلنا نتقدم ونخوض تجارب اخرى. الحسد والحظ البعض يعتقد ان سبب فشلهم هو الحسد، ولكن هذه المعتقدات مثل العين والحسد لا دخل لهما في هذه الامور، وانما هي "ضربة حظ" تلعب دورها احيانا. الفشل صديقي! قال خالد حسين: في دراستي فشلت كثيرا، حتى اجتزت المراحل الدراسية، و"بطلعة الروح"، والآن في كل مرة اسعى الى تحقيق مشروع صغير ينتهي بالفشل، واعتقد اصبح الفشل صديقي لتواجده المتواصل بحياتي! عن : (جريدة القبس) ـــــــــــــــــــــــــــــــ دولة في كتاب : د.ابراهيم الفقى وعشرة مفاتيح للنجاح الدكتور إبراهيم الفقي رجل عصامي، بنى نفسه بنفسه، وخسر كل شيء مرتين ثم عاد للوقوف على قدميه من جديد، وهو مغامر مقدام من الطراز الأول، نال نصيبه غير منقوص من الهجوم -على المستويين الشخصي والمهني- لكنك لا تملك أمام أسلوبه السهل وكم المعلومات الكبير الذي يضرب به المثل على صحة ما يقول، إلا أن تُعجب به وأن تسمع له، ففي نهاية المطاف، ما ضرر جرعة إضافية من الأمل، والمزيد من التفاؤل، والإيمان بأن النجاح ممكن، شريطة ألا نحبس أنفسنا من داخلها عنه. بعد مرور دقائق على استماعك لمحاضرة من محاضراته، ستجد أن معلوماته عن سير الناجحين وفيرة وغزيرة، وهو خرج منها بنظريات ومعتقدات مقبولة، وهو قضى حياته باحثاً عن إجابة سؤالين: 1- لماذا يكون البعض أكثر نجاحاً من غيرهم 2- لماذا يكون لدى البعض المعرفة والموهبة الكافيتان للنجاح، ورغم ذلك يعيشون عند مستوى أقل مما هم قادرون على العيش عنده تطلبت الإجابة دراسة الدكتور للعلوم إدارة الأعمال والمبيعات والتسويق وغيرها، وحضوره لكثير من الحلقات الدراسية وقراءة آلاف الكتب. يرى الدكتور الإجابة في صورة مفاتيح عشرة وضعها في كتاب سماه: المفاتيح العشرة للنجاح:- المفتاح الأول الدوافع والتي تعمل كمحرك للسلوك الإنساني ذهب شاب يتلمس الحكمة عند حكيم صيني فسأله عن سر النجاح، فأرشده أنها الدوافع، فطلب صاحبنا المزيد من التفسير، فأمسك الحكيم برأس الشاب وغمسها في الماء، الذي لم يتحرك لبضعة ثوان، ثم بدأ هذا يحاول رفع رأسه من الماء، ثم بدأ يقاوم يد الحكيم ليخرج رأسه، ثم بدأ يجاهد بكل قوته لينجو بحياته من الغرق في بحر الحكمة، وفي النهاية أفلح. في البداية كانت دوافعه موجودة لكنها غير كافية، بعدها زادت الدوافع لكنها لم تبلغ أوجها، ثم في النهاية بلغت مرحلة متأججة الاشتعال، فما كانت من يد الحكيم إلا أن تنحت عن طريق هذه الدوافع القوية. من لديه الرغبة المشتعلة في النجاح سينجح، وهذه بداية طريق النجاح. المفتاح الثاني الطاقة التي هي وقود الحياة العقل السليم يلزمه الجسم السليم، ولا بد من رفع مستوى كليهما حتى نعيش حياة صحية سليمة. خير بداية هي أن نحدد لصوص الطاقة اللازمة لحياتنا نحن البشر، وأولها عملية الهضم ذاتها، والتي تتطلب من الدم -وسيلة نقل الطاقة لجميع الجسم- أن يتجه 80% منه للمعدة عند حشو الأخيرة بالطعام، وصلي الله وسلم على من قال جوعوا تصحوا. القلق النفسي هو اللص الثاني للطاقة، ما يسبب الشعور بالضعف، والثالث هو الإجهاد الزائد دون راحة. الآن كيف نرفع مستويات الطاقة لدى كل منا- على المستوى الجسماني والعقلي والنفسي؟ الرياضة والتمارين، ثم كتابة كل منا لأهدافه في الحياة، ومراجعتها كل يوم للوقوف على مدى ما حققناه منها، ثم أخيرًا الخلو بالنفس في مكان مريح يبعث على الراحة النفسية والهدوء والتوازن. المفتاح الثالث: المهارة والتي هي بستان الحكمة جاء في فاتورة إصلاح عطل بماكينة أن سعر المسمار التالف كان دولار واحد، وأن معرفة مكان هذا المسمار كلف 999 دولار. يظن البعض أن النجاح وليد الحظ والصدف فقط، وهؤلاء لن يعرفوا النجاح ولو نزل بساحتهم. المعرفة هي القوة، وبمقدار ما لديك من المعرفة تكون قوياً ومبدعًا ومن ثم ناجحًا. كم من الكتب قرأت وكم من الشرائط التعليمية سمعت مؤخرًا؟ وكم من الوقت تقضي أمام المفسديون؟ شكت شاكية حضرت محاضرة للدكتور أنها فٌصلت من عملها كنادلة في مطعم، فسألها هل تعلمت أو قرأت أي شيء لتكوني مؤهلة للعمل في المطاعم، فجاء ردها بأن العمل في المطاعم لا يحتاج إلى تعلم أي شيء، وهذا الجهل كلفها وظيفتها. لتصل إلى غد أفضل ومستقبل زاهر بادر بتعلم المزيد دون توقف، وتذكر الحكمة الصينية القائلة بأن القراءة للعقل كالرياضة للجسم. """أود هنا ذكر معلومة لغوية، ألا وهي معنى كلمة حظ في اللغة العربية، والتي هي ترجمة كلمة Luck في الإنجليزية -وهذه ترجمة قاصرة، إذ أن تعريف الحظ في اللغة العربية هو النصيب، ففي القرآن نجد الآية: (وما يُلقاها إلا الذين صبروا، وما يُلقاها إلا ذو حظ عظيم) وفي اللغة يُقال فلانًا على حظ من القوة، وفلانة ذات حظ من الجمال، وكلها تعني النصيب والقدر، فهل كان أجدادنا العرب لا يعرفون -أو قل لا يعترفون- بما اتفق على تسميته الحظ اليوم؟ """ المفتاح الرابع التصور (التخيل) هو طريقك إلى النجاح إنجازات ونجاحات اليوم هي أحلام وتخيلات الأمس، فالتخيل بداية الابتكار، وهو أهم من المعرفة ذاتها، وهو الذي يشكل عالمنا الذي نعيش فيه. الكثير من الأحلام كانت محط سخرية العالم قبل تحققها، مثل حلم فريد سميث مؤسس فيدرال اكسبريس، وحلم والت ديزني الذي أفلسه ست مرات حتى تحقق. يحدث كل شيء داخل العقل أولاً، لذا عندما ترى نفسك ناجحاً قادرًا على تحقيق أهدافك مؤمنًا بذلك في قلبك، كل هذا سيخلق قوة ذاتية داخلية تحقق هذا الحلم. تموت بعض الأفكار العظيمة قبل أن تولد لسببين: عدم الإيمان الداخلي، وتثبيط المحيطين بنا. المكان الوحيد الذي تصبح أحلامك فيه مستحيلة هو داخلك أنت شخصيًا. المفتاح الخامس الفعل (تطبيق ما تعلمته) هو الطريق إلى القوة المعرفة وحدها لا تكفي، فلا بد وأن يصاحبها التطبيق العملي، والاستعداد وحده لا يكفي، فلا بد من العمل. بل إن المعرفة بدون التنفيذ يمكنها أن تؤدي إلى الفشل والإحباط. الحكمة هي أن تعرف ما الذي تفعله، والمهارة أن تعرف كيف تفعله، والنجاح هو أن تفعله! يتذكر الإنسان العادي 10% أو أقل مما يسمعه، و25% مما يراه، و90% من الذي يفعله. ينصحنا أصحاب النجاح دوماً أنه ما دمنا مقتنعين بالفكرة التي في أذهاننا، فيجب أن ننفذها على الفور. موانع الناس من التحرك لا يخرجون عن اثنين: الخوف (من الفشل أو من عدم تقبل التغيير أو من المجهول أو الخوف من النجاح ذاته!) والمماطلة والتلكؤ والتسويف. حل هذه المعضلة هو وضع تخيل لأسوأ شيء يمكن أن يحدث وأفضل ما يمكن حدوثه نتيجة هذا التغيير، ثم المقارنة بين الاثنين. ليس هناك فشل في الحياة، بل خبرات مكتسبة فالقرار السليم يأتي بعد الخبرة التي تأتي من القرار غير السليم. لا تقلق أبداً من الفشل، بل الأولى بك أن تقلق على الفرص التي تضيع منك حين لا تحاول حتى أن تجربها. الحكمة اليابانية تقول أنك لو وقعت سبع مرات، فقف في المرة الثامنة. الحياة هي مغامرة ذات مخاطر أو هي لا شيء على الإطلاق. التصرف بدون خطة هو سبب كل فشل. يمكنك أن تأخذ بعض الراحة هنا قبل أن تكمل القراءة، هيا لا تخجل، فالحكمة أغلى من أن تهدرها بالنسيان. ستعود بعد فاصل قصير فابقوا معنا! المفتاح السادس التوقع هو الطريق إلى الواقع نحن اليوم حيث أحضرتنا أفكارنا، وسنكون غدًا حيث تأخذنا. ما أنت عليه اليوم هو نتيجة كل أفكارك. كل ما تتوقعه بثقة تامة سيحدث في حياتك فعلاً. سافر الدكتور خارج البلاد ومعه عائلته، وفي خلفية عقله راودته فكرة سلبية أن بيته سيتم سرقته. وفعلاً حدث ما توقعه الدكتور. لقد أرسل عقله -دون إدراك منه - إشارة إيجابية للصوص بأن تفضلوا، وهكذا يفعل الكثيرون منا بقلقهم الزائد، فنحن غالبًا ما نحصل على ما نتوقعه. نحن نتسبب في تكوين وتراكم حاجز من التراب ثم بعدها نشكو من عدم قدرتنا على الرؤية بوضوح. عندما تبرمج عقلك على التوقعات الإيجابية فستبدأ ساعتها في استخدام قدراتك لتحقيق أحلامك. عندما تضبط نفسك وهي تفكر بشكل سلبي - قم على الفور بلسع نفسك بشكل يسبب لك الألم البسيط بشكل يجعلك تنفر من التفكير السلبي، وليكن الحديث الشريف "تفاءلوا بالخير تجدوه" شعارك في الحياة. المفتاح السابع الالتزام يفشل الناس في بعض الأحيان، ليس ذلك بسبب نقص في القدرات لديهم، بل لنقص في الالتزام. من يظن نفسه فاشلاً بسبب بضعة صعاب داعبته عليه أن ينظر إلى توماس إديسون الذي حاول عشرة آلاف مرة قبل أن يخترع المصباح الكهربي، وهناك قصة الشاب الذي أرسل أكثر من ألفي رسالة طلب توظيف فلم تقبله شركة واحدة، ولم ييأس فأعاد الكرة في ألفي رسالة أخرىـ ولم يصله أي رد، حتى جاءه في يوم عرض توظيف من مصلحة البريد ذاتها، التي أعجبها التزامه وعدم يأسه. الالتزام هو القوة الداخلية التي تدفعنا للاستمرار حتى بالرغم من أصعب الظروف وأشقها، والتي تجعلك تخرج جميع قدراتك الكامنة. المفتاح الثامن المرونة وقوة الليونة كل ما سبق ذكره جميل، لكن لابد من تفكر وتدبر، فتكرار ذات المحاولات غير المجدية التي لا تؤدي إلى النجاح لن يغير من النتيجة مهما تعددت هذه المحاولات. لم تستطع الديناصورات التأقلم مع تغيرات البيئة التي طرأت من حولها فانقرضت، على عكس وحيد القرن (الخرتيت) الذي تأقلم فعاش لليوم. إذا أصبحت فوجدت طريقك المعتاد للذهاب للعمل مسدودًا، فماذا ستفعل؟ هل ستلعن الزحام أم ستبحث عن طريق بديل؟ إن اليوم الذي تعثر فيه على فرصة عمل هو اليوم الذي تبدأ فيه البحث عن عمل آخر، فعليك أن تجعل الفرص دائماً متاحة أمامك. نعم التفاؤل والأفكار الإيجابية مطلوبان بشدة، لكن هذا لا ينفي إمكانية حدوث معوقات وتداعيات يجب الاستعداد لها مسبقاً، فالطريق ليس مفروشاً بالورود. اجعل لنفسك دائمًا خطة بديلة، بل أكثر من خطة واحدة. المفتاح التاسع الصبر كثير من حالات الفشل في الحياة كانت لأشخاص لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما استسلموا. الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان كل شيء. ويكفينا النظر في القرآن وتدبر مغزى عدد مرات ذكر الصبر والصابرين والصابرات لنعلم أن عدم الصبر هو أحد أسباب الفشل، لأنك قبل النجاح ستقابل عقبات وموانع وتحديات مؤقتة، لن يمكنك تخطيها ما لم تتسلح بالصبر. للصبر قواعد هي العمل الشاق والالتزام، حتى يعمل الصبر لمصلحتك. لا تيأس، فعادة ما يكون آخر مفتاح في سلسلة المفاتيح هو الذي سيفتح الباب. المفتاح العاشر الانضباط وهو أساس التحكم في النفس جميعنا منضبطون، فنحن نشاهد المفسديون يومياً بانتظام، لكننا نستخدم هذا الانضباط في تكوين عادات سلبية مثل التدخين والأكل بشراهة… بينما الناجحون يستعملون هذا الانضباط في تحسين حياتهم والارتقاء بمستوى صحتهم ودخلهم ولياقتهم. العادات السيئة تعطيك اللذة والمتعة على المدى القصير، وهي هي التي تسبب لك الألم والمرض والمعاناة على المدى البعيد. إذا لم تكن منضبطاً فتداوم على الرغبة في النجاح وتتسلح بالإيجابية بشكل يومي وبحماس قوي فحتماً ستفشل. الانضباط الذاتي هو التحكم في الذات، وهو الصفة الوحيدة التي تجعل الإنسان يقوم بعمل أشياء فوق العادة، وهو القوة التي تصل بك إلى حياة أفضل، فالمثابرة تقضي على أي مقاومة. ختم الدكتور إبراهيم كل مفتاح من هذه المفاتيح بهذه المقولة:عش كل لحظة كأنها الأخيرة، عش بالإيمان، عش بالأمل، عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمة الحياة. رغم ضخامة هذا التلخيص، لكني أدعوكم بشدة وعنف لشراء هذا الكتاب، وللمداومة على قراءته، وأتمنى لو تطبعون هذه المقالة مرات ومرات، وتوزعوها على الأصدقاء والأصحاب، فنحن اليوم في أشد الحاجة للتفكير الإيجابي ولشحن بطاريات الأمل لدينا، وأختم بما ختم به الدكتور: لن أتمنى لك حظًا سعيدًا، فأنت من سيصنع نصيبه ـــــــــــــــــــــــ قصة نجاح: ماري اركوت مروضة التنين الصغيرة النجاح يالتي احيانا في سن مبكرة هذا ما كان من امر قصة الفتاة التي نحن بصددها ،، فرغم الاعتقاد السائد بين شعوب بلادنا العربيـة فان ألعاب الفيديو ليست كلها شرا، خاصة في حالة الشابة الاسكتلندية ذات 13 ربيعيا، ايما - ماري اركوت، والتي ادمنت لعبة اسمها (hack - المأجور). ما دفعها لكتابه قصة كتابها الاول: مروضو التنانين: الواقع يصبح افتراضيا. تدور احداث هذه القصة الخيالية حول ثلاثة مراهقين وجود انفسهم حبيسي لعبة تدور احداثها في واقع افتراضي خيالي، عبر احداث ملئت 128 صفحة، كتبتها هذه الصغيرة خلال العطلات الاسبوعية وبعد انتهاء فروضها الدراسية، بعدما انتهت من كتابه قصتها ، بدات في البحث عن الناشرين من خلال دليل الهاتف وعبر شبكة انترنت، حتى وقعت عقدا مع دار نشر محلية صغيرة، والتي بدات بنشر الف نسخة فقط، في شهر ديسمبر من عام 2004 ( هذه النسح الاولى اصبحت تحفاً نادرة يحاول الكثيرون اقتناؤها). بعد نفاد الاولى، نفدت الطبعة الثانية ايضا، والتي بلغت قرابة 50 الف نسخة مطبوعة، ورغم ان بعض الشركات فكرت في تحويل القصص الى افلام ومسلسلات، لكن ذلك لم يحدث بعد، واما ايما، فلقد اثرت العودة الى دراستها وفروضها المدرسية ، وتركت كل هذه الشهر والامور للمتحدث الرسمي ووكيل اعمالها: والدها! في عام 2005 انتهت ايما من كتابها الثاني : (dragon tamers 2: digital tepest) والذي يباع حاليا بشكل جيد ، ولكن ليس مثل الكتاب الاول! Dragon tamers: reality gooes virtual تدور قصة الرواية حول الفتاة كارول التي كانت واحدة ضمن الملايين ممن عكفوا على لعبة الواقع التخيلي: مروضوا التنين بالاستعانة بشكريا التخيلي في اللعبة: التنين سام، تمكنت كارول من ان تصبح افضل واقوى لاعبة بشهادة الجميع, بعيدا عن جو اللعب،، تستدعي كارول لتساعد في امر ما، بالاضافة الى ثاني لاعبة في الترتيب العام: سيرين، مع لاعبة مبتدئة تدعى ايلين، جاء استدعاؤها بطريق الخطأ. سبب استدعاء الثلاثي هو قيام وحش غريب تبدمير اجزاء من عالم اللعبة الافتراضي، ما تطلب تدخل هذا الثلاثي البشري مع شركائهم التنانين، من اجل العثور على هذا الوحش ومن ثم تدمير لانقاذ عالم اللعبة التخيلي، بدا كل شيء سهلا وبسيطا، ولكن هناك نقطة هامة جدا: اذا تلقيت اصابات مميته في اللعبة ، ستموت في العالم الواقعي ايضا. تدور قصة الكتاب الثاني ( العاصفة الرقمية digital tempest) حول وصول شخصية جديدة، ثائرة الى عالم التنانين لتعيد، احياء كل شيء، مرة اخرى! تذكر: ليست المأساة الا تبلغ هدفك. المأساة هي ألا يكون لك هدف في الحياة.  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالصفحة الثامنة لتحميل الصفحة بصورة الـ ( PDF) http://www.2shared.com/file/3273397/babd67fc/P08.html خالفوا تعرفوا علي جبار عطية ــــــــ كتبت قبل مدة عن تسريحات شعر اللاعبين وضرورة تدخل الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) بوضع حد لقصات الشعر الغريبة لان بعض اللاعبين اما ان يحلقوا شعورهم حتى يصبحوا صلعان مئة بالمئة واما ان يتركوا الشعر منسدلاً على الاكتاف كما تفعل الممثلة ميريل ستريب في فلم كرايمر ضد كرايمر ! لكن للاسف لم يتحرك الاتحاد الدولي (الموما اليه) بل لم تهتز له شعرة من (شوارب رئيسه) ان كان له شارب طبعاً وكان لي صديق فضولي يكرر دائماً كلمة (طبعاً) ! وقد اثارني هذه المرة منظر قاص عراقي محسوب الآن على ادباء (المقاومة) ترك شعره لفافات وقد غطت لحيته الكثه وجهه ولم تترك غير فمه وعينيه وبدا مرعباً لكنه سعيد بتميزه في شوارع عمان كما صرح لاحدى فضائيات او فضائحيات آخر زمن شاعر اخر مقيم في مدينة اوربية ترك شعره ينسدل على كتفيه وبدت عيناه في حالة ذهول ولايدري المرء كيف يمارس حياته الطبيعية كيف يقرأ وكيف يكتب وكيف يأكل وهو من شعراء الحداثة ولم يحصل على الشهادة الابتدائية كما يقول الهدهد ! استاذ جامعي يخوض في قضايا سياسية ويعيش في لندن ترك شعره طويلاً كليل الحارس الليلي! وقسمه نصفين من جبهته وهو وطني في خطابه وسلوكه لكنه لايجيب عن سر تركه لهيئته هكذا الا انها حرية شخصية ! نموذج آخر لن اطيل في وصفه وهو باختصار جمع شعره خلف رأسه بطريقة (ذيل الحصان)! هذه نماذج لأدباء وفنانين يجمعهم المثل المعروف (خالف تعرف) لكن لايخشى على مقلديهم لحسن الحظ ـ ان يقلدوهم فالاجيال المراهقة تقلد اللاعبين والمغنين ولايوجد جيل يفكر في تقليد أديب أو فنان من هنا يجب على (المجتمع الدولي) - وهذه لغة اهل السياسة ـ ان يتحرك لوضع ضوابط يحد فيها من تقليعات المشاهير لانهم لايملكون حرية التصرف كيف يشاءون فلهم من يتابعهم ويقلدهم ومن المخجل ان تستمر مراهقة المشهور حتى وهو يدخل سن الكهولة فهل يخشى من وصفه بالمرتد العاطفي وقد قضى شطراً من حياته يركض في اغانيه خلف الفتيات ويرقص بصحبة قوري شاي ونحمد الله على ان عدوى قصات الشعر لم تصل الى السياسيين وحتى لو وصلت فان النجومية تظل محفوظة للاعبين والمغنين حصراً ولله في خلقه شؤون ! ــــــــــــــــــــــ اغنياتي ليست موسمية هيثم يوسف : النجومية اخذت حريتي واعطتني القلق!! يحتل المطرب هيثم يوسف موقع الصداره في خارطه الغناء الحديث نظراً لما يتمتع به من جمهور واسع متابع لكل خطواته الفنيه والمكانه التي وصل اليها الفنان هيثم يوسف لم تأتي من قبيل مصادفه ،إنما جاءت من خلال البحـــــــث المثابر بكل ما يرفد تجربته الغنائيه ويزيدها ثراء كما أتسمت تجربته بالتنوع والتجديد وأنتقائه للمفرده الغنائيه والجمله الموسيقيه الرشيقه القريبه من أذن المستمع وأذا جازلنا القول فأن أغنياته تحمل صفه السهل الممتنع ألتقينا المطرب هيثم يوسف وهو ينوي مغادره القطر في جوله فنيه وأجرينا معه هذا الحوار :- * قلت سابقاً أن الجمهور العراقي وحده يكفيني ..هل ستكتفيبمن يستمع إليك من الجمهور العراقي ؟ ..: قلت أن الجمهور العراقي يسمع أغنياتي وهذا يكفي ، شرط أن لا أقدم تنازلات أمام شركات ألانتاج العربيه التي تحتكر بعض ألاصوات العراقيه وتتعامل معهم بطريقه لا يمكن أن أرضاها لنفسي كفنان لكن يبقى طموح الفنان أن يوصل أغنياته لكل مستمع على الكره ألارضيه .. لذا سأسافر الى القطر السوري هذهِ ألايام بدعوه من هناك حيث سأقيم بعض الحفلات الغنائيه ومنها سأتوجه الى أمريكا ولعلني أجد ضالتي في هذهِ السفرهوأجد فرصه للظهور على الساحه العربيه بما يلائمرغباتي * القلق هل هو سمه تلازم الفنان هيثم يوسف ؟ ..: نعم أنا قلق وأعتقد أن كل فنان يعيش لفنه يبقى قلقاً وهذا القلق يبلغ ذروته عندما أقبل على طرح نتاج جديد ويبقى السؤال المقلق يساورني هل أن ما أقدمه يعجب الناس ؟ وقد لايكون بمستوى ألاعمال السابقه؟ الخ لكن عندما ينجح هذا العمل ويرضى عنه جمهوري أتخلص من القلق وأشعر بالأرتياح وأعتقد أن كل فنان يحترم جمهوره يجب أن يقلق . * النجوميه هل تفرض على الفنان سلوكاً محدداً ؟ ..: نعم فالفنان يجب أن يحسب خطواته فهو مراقب بدقه من قبل الناس يجب أن لا يظهر في ألاماكن غير اللائقه وأن لا يبدي أي سلوك يسيء الى سمعته ويقلل من أحترام الناس له . * ماذا أعطتك النجوميه وماذا أخذت منك ؟ ..: أعطتني حب الناس ، وأضافت لي مسؤوليه مضاعفه أعطتني القلق وأخذت مني حريتي وحرمتني من منع التجوال في ألاماكن العامه وألاسواق وأن أمارس حريتي مثل أي شخص عادي . هل تعتقد أن أغنياتك ستمكث في الذاكره أم تنطفىء ويطويها الزمن؟ ..: قدمت من ألاغنيات مثل أغنيه (عنيد ) و(ياناس أرحموا بحالي) (لعيونها)و(عيونك حلوه) ..هذهِ الاغاني قدمتها قبل عشر سنوات وما تزال تسمع ..أذاً الذي يسمع أغنيه عمرها عشر سنوات ممكن أن يسمع هذهِ ألاغنيه بعد عشرين سنه وهذا يعني أن أغنياتي ستبقى تسمع ولن تموت وهي ليست أغنيات موسميه .. * مشروع التمثيل للمسرح لماذا لم يرى النور ؟ ..: عرض عليّ الفنان والمخرج المسرحي حيدر منعثر هذا المشروع وكان ألاتفاق أن أقدم بعض إلاغنيات ضمن العمل المسرحي لكن الفنان حيدر منعثر قال لي أن في داخلك ممثل ولديك القدره على التمثيل وحاول أقناعي أن أمثل على خشبه المسرح والحقيقه أعجبتني أفكار حيدر منعثر فهو فنان ذو خيال خصب وفنان متجدد لكن العمل لاقى بعض المعوقات ولم ير النور وأقتصر عملي على أداء بعض ألاغنيات ولمده وجيزه جداً .. * مصطفى قمر ومحمد فؤاد وعمرو ذياب وأخرون بدأ مطربين ثم قدموا أعمالاً تمثيليه ..لو عرض عليك دخول عالم التمثيل مره أخرى هل توافق ؟ ..: أنا مطرب أولاً وقبل كل شيء لكن لو عرض عليّ دور تمثيلي يخدم تجربتي الفنيه وبمواصفات فنيه وأنتاجيه جيده لن أمانع أما أذا كان العمل ذا أهداف تجاريه فلن أوافق عليه مطلقاً .. * المعروف عنك ألانزواء وعدم ألاحتكاك بألاخرين ؟ ..: لدي ألاصدقاء الذين أتواصل معهم وأفضل أن أقضي وقتي مع عائلتي ..أنا جالس بالبيت ولم أخلص من كلام القيل والقال والشائعات تحوم حولي !! فكيف أذا بدأت أحتك بالاخرين وبدأت أرتاد ألاماكن العامه . ــــــــــــــــــــ فلم العراقي قاسم عبد يفوز بالجائزة الاولى لمهرجان ميونخ محمد موسى من أمستردام: إختتم البارحة المهرجان العالمي للأفلام الوثائقية في مدينة ميونخ الألمانية، والذي توّج فيلم المخرج العراقي قاسم عبد كأفضل فيلم وثائقي طويل.المهرجان الذي تجاوز عمره أكثر من العقدين من الزمان يعتبر واحدًا من أهم المهرجانات السينمائية التي تعنى بالسينما التسجيلية في اوروبا. لجنة التحكيم وصفت الفيلم بأنه بدا كتسجيل يوميات بسيط للحياة في بغداد ما بعد سقوط النظام العراقي السابق، ليتحول الفيلم بعدها الى شهادة عالمية عن الحياة في ظروف الحرب، وان المخرج قاسم عبد اعطى رؤية مبتكرة للحياة اليومية لعائلة عراقية عادية. قاسم عبد يسجل في حياة ما بعد السقوط يوميات عائلته في مدينة بغداد ولفترة اربع سنوات. ويسجل ايضًا يوميات الحياة السياسية والامنية لتلك السنين المضطربة التي مرت بالعراق. من فيلم "حياة مابعد السقوط" وكانت "ايلاف" الجريدة العربية الوحيدة التي كتبت عن الفيلم ونوهت الى عرضه في تغطية سريعة نشرت البارحة. قاسم عبد هو ايضًا احد المؤسسين لكلية بغداد المستقلة للسينما والتلفزيون، الكلية الخاصة وغير الرسمية والتي بدأها المخرج مع زميلته المخرجة العراقية ميسون الباجه جي عام 2004، ساهمت في انتاج مجموعة من انجح الأفلام العراقية من داخل العراق، افلام طلاب الكلية حصلت على العديد من الجوائز في المهرجانات السينمائية الدولية والعربية، منها جائزة كبيرة في مهرجان روتردام للفيلم العربي، واخيرًا جوائز في مهرجان الخليج السينمائي الاول والذي اقيم في دبي الشهر الفائت. فيلم "حياة ما بعد السقوط" سوف يعرض ايضًا في مهرجان روتردام للفيلم العربي والذي سوف ينطلق مع منتصف شهر حزيران/يونيو القادم ليكون اول مهرجان سينمائي عربي يعرض الفيلم. ــــــــــــــــــــــــ بعيدا عن فوضى الاديان وحوارات الحضارات حب يجمع بين شابة كوردية مسلمة وشاب يهودي اصوات العراق تعرض الصالات الإميركية قريبًا، فيلم "دافيد وليلى" (Davied & layla) عن قصة وسيناريو وإخراج المخرج الكردي "جي جانري" المخرج المقيم في أميركا، إختار قصة حساسة، عن علاقة حب تجري احداثها في مدينة نيويوك الأميركية وتجمع شابه كردية عراقية وشاب يهودي اميركي. الشاب الذي يعمل كمقدم تلفزيوني يتعرف إلى ليلى في إحدى حلقات البرنامج ، حيث تعمل هناك كراقصة. قصة الحب التي تبدأ تواجه معارضة أهل "ليلى" الذين يرغبون في تزويجها الى شاب عراقي مسلم. الفيلم لن يكتفي بقصة الحب هذه، هناك قصة اخرى صغيرة عن مجازر حلبجة والانفال، وهي العمليات العسكرية التي قام بها النظام السابق ضد قرى ومدن كردية وادت الى مقتل الآلف. المخرج تحدث، بأن فيلمه سوف يعرض على نطاق تجاري واسع في اميركا وانه يأمل في عرضه في دول عربية وشرق اوسطية. ـــــــــــــــــــــ iron man فيلم مقتبس عن احدى القصص المصورة ، القصة والفيلم عن البليادير الطيب والمخترع الذكي جدا والذي يتعرض الى عملية اختطاف من عصابة كبيرة من اجل اجباره على اختراع اسلجة مدمرة فتاكة ، المخترع يخترع بدل عنها بدلة حديدية خارقة ويخلص نفسه من مجموعة الاشرار هذه ليواجه بعدها تحديات اخرى كبيرة. الفيلم من بطولة " Robert Downey Jr." (روبرت دوني جر) ، " Terrence Howard" (تيرينس هيوارد) ، " Gwyneth Paltrow" (غينث بالترو) ومن اخراج " Jon Favreau" (جون فافروي). ـــــــــــــــــــ ديانا كرزون اجمل ام بعد الامتحانات يارب نورك يحميها عشان أعيش لها وأراضيها أنت اللى خالق حرمتها أجيب لها أيه وهاديها والله ما فى العالم غيرك أمي يا أغلى وأجمل أم بوست أيديكى وكتر خيرك روح بتحب وحضن يضم هذا هو مطلع أغنية "أجمل أم " التى كتبها الشاعر جمال بخيت، وقامت بغنائها المطربة الأردنية ديانا كرازون، وكان من المقرر أن يتم عرضها فى التليفزيون المصري فى احتفالات عيد الأم فى شهر مارس "آذار" الماضي، لكن مرت المناسبة ، ومعها مرت الأيام والأسابيع دون أن تظهر الأغنية للنور مما فتح باب الشائعات منها على سبيل المثال : أن الأغنية ضعيفة ولا ترتقي لتقديمها فى هذه المناسبة المهمة ، أو أن جمال بخيت غير موافق على أداء ديانا لكلماته ، وشائعة أخرى انطلقت كالنار في الهشيم تؤكد أن المخرج محمد شعبان أخفق في تصوير الأغنية ، وغيرها من الشائعات المغرضة. وليد توفيق والمخرج سعيد المروق مجددا إيلاف من بيروت: انتهى الفنان وليد توفيق من تصوير فيديو كليب جديد له من البومه الأخير(يا بحر) تحت عنوان (إحساسي ليك) من كلمات أحمد راشد ، والحان محمد يحيى، وتوزيع إيهاب محبوب تحت إدارة المخرج سعيد الماروق. يرافقه في ذلك فريق عمل كبير ومختص وقد تم التصوير بكاميرا 16م وصورت مشاهده على الأراضي اللبنانية بين منطقة الجميزة والسوليدر، وشاطيء بيروت، حيث استغرق التصوير مدة يوميين متتاليين ومن بعدها غادر توفيق الى لندن لأحياء حفل خاص. ويعود بعدها الى لبنان لمتابعة اعماله ويذكر ان الفيديو كليب الجديد سيبث قريباً عبر جميع القنوات الفضائية والارضية.  التسميات: الشباب تايمز |
